{"id":22421,"date":"2020-02-01T19:07:24","date_gmt":"2020-02-01T18:07:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/?p=22421"},"modified":"2020-02-01T18:39:55","modified_gmt":"2020-02-01T17:39:55","slug":"la-mozione-9-del-202-capitolo-generale-ordinario-2019-otri-nuovi-per-vino-nuovo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/la-mozione-9-del-202-capitolo-generale-ordinario-2019-otri-nuovi-per-vino-nuovo\/","title":{"rendered":"Moci\u00f3n 9 del 202\u00b0 Cap\u00edtulo general ordinario 2019 \u00abOdres nuevos para vino nuevo\u00bb"},"content":{"rendered":"

Queridos hermanos,<\/strong>
\n\u00a1Paz y Bien!<\/strong><\/p>\n

Como Definitorio general nos hemos comprometido a cumplir con la mayor seriedad posible el \u201cMandato capitular\u201d, es decir, las mociones e indicaciones que como Cap\u00edtulo general nos hemos dado para este sexenio.<\/strong><\/p>\n

Estudiando las mociones, escuchando tambi\u00e9n la voz de la experiencia de tantos hermanos, hemos considerado oportuno elaborar y mandar a toda la Orden la presente carta, para servir de ayuda en la interpretaci\u00f3n de la Moci\u00f3n 9 (anexo 1) \u201cPromover iniciativas comunitarias para una vida m\u00e1s fiel a nuestro carisma:<\/em><\/strong> \u00abodres nuevos para vino nuevo\u00bb<\/strong><\/em>\u201d, en vista de su realizaci\u00f3n (cfr. Constituciones<\/em>, art. 7, \u00a7 3).
\nPido a todos los hermanos de la Orden, especialmente a los Ministros provinciales y a los Custodios provinciales y generales con sus respectivos MinistrMinistroDefinitorios, dar lectura y tener en consideraci\u00f3n cuanto aqu\u00ed expongo, fruto de la reflexi\u00f3n del Definitorio general.<\/p>\n

Mensaje y est\u00edmulos para todos
\n<\/strong>El primer y fundamental est\u00edmulo es el siguiente: El texto de la Moci\u00f3n 9 va del particular al general, pero el sentido est\u00e1 dirigido al \u201cgeneral\u201d, es decir a todos, a todas las comunidades y a toda la Orden<\/strong>. El Cap\u00edtulo nos llama a la promoci\u00f3n de iniciativas comunitarias para una vida cada vez m\u00e1s fiel a nuestro carisma. Estos proyectos pueden ser totalmente \u201cnuevos\u201d (nuevas comunidades o nuevos estilos de evangelizaci\u00f3n), pero siempre orientados al todo, es decir: nuevas inspiraciones que sean \u201clevadura\u201d evang\u00e9lica para toda la Orden. Debemos, pues, interpretar la moci\u00f3n en sentido amplio, dirigida a todos: todas las comunidades est\u00e1n llamadas a renovarse en la propia vocaci\u00f3n<\/strong>, es decir en la vida de oraci\u00f3n, de fraternidad y de evangelizaci\u00f3n. En todo caso, la Orden mira con esperanza y con agrado la posibilidad de que algunos hermanos promuevan y eval\u00faen junto con sus superiores, la posibilidad de dar inicio a nuevas presencias o iniciativas de evangelizaci\u00f3n que se inspiren en los rasgos y notas carism\u00e1ticos de la Orden, como signo de una siempre mayor radicalidad evang\u00e9lica.<\/p>\n

Con la sencillez de nuestras Constituciones
\n<\/strong>En cambio, un segundo est\u00edmulo va dirigido a la singularidad, a las nuevas iniciativas, es decir, a la particularidad con la que han nacido o podr\u00edan nacer algunas iniciativas. La moci\u00f3n reconoce que ya existen comunidades comprometidas en una renovaci\u00f3n para una mejor transparencia del carisma <\/strong>(\u201cReconociendo el surgimiento de nuevas fraternidades locales y experiencias en la Orden \u2026\u201d), y pide apertura en todos los niveles (Definitorio general, Definitorios provinciales y custodiales, Cap\u00edtulos, etc.) para discernir y \u2013eventualmente\u2013 sostener y acompa\u00f1ar estas nuevas iniciativas.
\nEl sentido no es el de considerar la existencia de hermanos o comunidades de \u201cserie A\u201d y otros de \u201cserie B\u201d, sino de reconocer y apoyar a aquellos que con esmero y responsabilidad desean evitar el estancamiento en el estilo de vida, y recuperar \u2013precisamente- los aspectos carism\u00e1ticos que frecuentemente se olvidan o incluso se abandonan. Ninguno debe sentirse mejor o peor de los dem\u00e1s; al contrario, la experiencia nos dice que la existencia de comunidades comprometidas en la vida de oraci\u00f3n, en la formaci\u00f3n permanente, en el \u201cperder el tiempo\u201d con la fraternidad, en la profec\u00eda, en el desaf\u00edo de nuevas y franciscanas iniciativas de evangelizaci\u00f3n, \u201ccon velocidad y creatividad diversas\u201d, es posible.
\nLas nuevas iniciativas no deben ser eliminadas ni magnificadas. M\u00e1s bien, debe tratarse de \u201cfaros carism\u00e1ticos\u201d capaces de iluminar a toda la fraternidad de la jurisdicci\u00f3n, la Federaci\u00f3n o la Orden, promoviendo as\u00ed nuevos servicios y una actualizaci\u00f3n del carisma. Un saludable \u201ccontagio carism\u00e1tico\u201d, especialmente en la vida de la fraternidad, beneficiar\u00e1 a todos. El Cap\u00edtulo general nos llama a mantener vivo el sue\u00f1o de una vida evang\u00e9licamente m\u00e1s cristalina, pero en la sencillez con la cual nuestras Constituciones de la Orden exponen los rasgos carism\u00e1ticos<\/strong>.
\nPor \u00faltimo, debemos decir que en la puesta en pr\u00e1ctica de nuevas iniciativas, ser\u00e1 muy importante escuchar lo que tienen que decir las realidades ya iniciadas (en nuestra Orden o en la Familia Franciscana), para as\u00ed aprender de la experiencia y lograr un estilo a\u00fan m\u00e1s fiel a la verdadera novedad evang\u00e9lica.   <\/p>\n

Actuar fielmente una metodolog\u00eda \u201cconventual\u201d
\n<\/strong>Una indicaci\u00f3n important\u00edsima (\u201csine qua non\u201d dir\u00eda yo) es la operativa, es decir, metodol\u00f3gica: en el discernimiento y el surgimiento de cualquier nueva iniciativa comunitaria, la metodolog\u00eda <\/strong>debe ser siempre \u201cconventual\u201d. En diferentes ocasiones hemos reiterado que nuestras notas o rasgos carism\u00e1ticos (por ejemplo la fraternidad, la comunidad) no se refieren a contenidos fijos o preestablecidos, sino a un estilo transversal.<\/strong> Es por esto que, aunque las inspiraciones puedan ser \u201cpersonales\u201d (individuales), el discernimiento y la proyecci\u00f3n deben ser comunitarios. De hecho, la moci\u00f3n interpela a los gobiernos de las jurisdicciones, los cuales, para canalizar las nuevas iniciativas, deben garantizar los procesos y los oportunos consensos. El discernimiento requiere tiempo, y los procesos requieren la elaboraci\u00f3n de un proyecto que siga pasos concretos.<\/p>\n

Comunidad con \u201crespiro\u201d eclesial
\n<\/strong>Una mirada al panorama actual nos revela que, frecuentemente, las interpretaciones de \u201clo nuevo\u201d pueden dar lugar \u2013en nuestros ambientes- a confusiones. Humildemente creemos que el retorno a las fuentes carism\u00e1ticas no debe ser identificado ni con un retorno nost\u00e1lgico a las formas, estilos o est\u00e9ticas de un tradicionalismo anacr\u00f3nico, ni a estilos o formas flagrantes o extravagantes. Queremos respirar siempre el aire fresco del Concilio Vaticano II, y dejarnos iluminar por serias reflexiones del franciscanismo contempor\u00e1neo.
\nEn muy fiables sedes, ya ha sido detectado como problem\u00e1tico el modo de actuar de frailes o comunidades que buscan presentar \u201clo viejo\u201d como si fuese \u201cla ultim\u00edsima novedad\u201d, escondiendo intereses personales o ideol\u00f3gicos muchas de las veces. Lo mismo podr\u00eda suceder con otras modalidades de configuraci\u00f3n de \u201cnuevas comunidades o m\u00e9todos de evangelizaci\u00f3n\u201d, si \u00e9stas son construidas sobre bases estrictamente ideol\u00f3gicas. La sana tensi\u00f3n entre identidad, novedad y tradici\u00f3n reside en el campo de las mociones del Esp\u00edritu Santo, de la fraternidad, del discernimiento comunitario, de la referencia eclesial.
\nLa moci\u00f3n en cuesti\u00f3n, de hecho, nos impulsa a \u201cemprender nuevas iniciativas de vida y misi\u00f3n, movidas por el deseo de vivir el Evangelio en la valiente pr\u00e1ctica de la Regla y de las Constituciones de la Orden\u201d. El respiro eclesial actual nos invita a no encerrarnos en intimismos, sino a abrirnos (\u201cen salida\u201d) \u201censuci\u00e1ndonos\u201d las manos con la pastoral activa, en una atenci\u00f3n y cuidado especial del Pueblo de Dios sencillo y creyente,  de los pobres, de los que sufren y de los emarginados. De nosotros depender\u00e1 la creatividad para conjugar en la comunidad la vida de oraci\u00f3n y de fraternidad con la evangelizaci\u00f3n activa.
\nDe gran ayuda podr\u00eda ser para nosotros la profundizaci\u00f3n de la exegesis del texto b\u00edblico inspirador de nuestra moci\u00f3n: \u201c\u2026odres nuevos para vino nuevo\u2026\u201d, es decir Mt 9, 16-17, vers\u00edculos que el evangelista escribe en el contexto de una pregunta provocadora que los disc\u00edpulos de Juan hacen sobre el ayuno, de frente a la novedad del Evangelio vivido y proclamado por el Se\u00f1or Jes\u00fas: novedad del Evangelio que no pretend\u00eda negar ni dejar en el olvido la tradici\u00f3n (en su tiempo frecuentemente fosilizada en formas vac\u00edas o exteriores), sino llevarla a su cumplimiento y perfecci\u00f3n en la nueva vida del Reino, la cual gira en torno a la generosa ofrenda de s\u00ed mismos y al amor.<\/p>\n

 <\/p>\n

Conclusi\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Todo lo que hemos dicho hasta ahora, adem\u00e1s de ser nuestra contribuci\u00f3n, busca ser una gu\u00eda (orientaciones) que, como Definitorio general, ofrecemos para la interpretaci\u00f3n de la Moci\u00f3n 9 del 202\u00ba Cap\u00edtulo general ordinario 2019. Anexamos tambi\u00e9n un texto operativo \u2013Anexo 2-, esperando que pueda ser de ayuda especialmente a los Definitorios de las jurisdicciones y a los hermanos interesados en la renovaci\u00f3n de nuestra vida y misi\u00f3n.
\nSi alguno de ustedes quisiera hablarnos de algunas realizaciones de comunidades nuevas-renovadas, y ofrecernos alguna reflexi\u00f3n al respecto, fruto de la experiencia vivida a distintos niveles (Provincias, Custodias, Delegaciones, Misiones, Definitorios, etc.), estaremos muy contentos de recibirla. Estamos seguros de que a partir de la sabidur\u00eda de la gran fraternidad de la Orden, podemos acrecentar y enriquecer nuestra reflexi\u00f3n, as\u00ed como la posibilidad de nuestra renovaci\u00f3n. Las indicaciones pueden ser enviadas a los asistentes generales o directamente al Secretario general  (segrgen@ofmconv.net).
\nA cada uno de ustedes les deseo buen camino, llenos de la misma esperanza con la cual el \u00faltimo Cap\u00edtulo general ha mirado el futuro de la Orden.<\/p>\n

Fra Carlos A. Trovarelli
\nMinistro generale<\/em><\/p>\n

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