{"id":22891,"date":"2020-02-15T17:10:35","date_gmt":"2020-02-15T16:10:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/querida-amazonia-quattro-grandi-sogni\/"},"modified":"2020-02-15T17:18:55","modified_gmt":"2020-02-15T16:18:55","slug":"querida-amazonia-quattro-grandi-sogni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/querida-amazonia-quattro-grandi-sogni\/","title":{"rendered":"Querida Amazon\u00eda: cuatro grandes sue\u00f1os"},"content":{"rendered":"

El futuro del Amazon\u00eda no es una cuesti\u00f3n local sino global, que requiere responsabilidad, una visi\u00f3n comunitaria y una presencia atenta y misionera de la Iglesia.<\/strong><\/p>\n

El camino sinodal, que ha convocado a los Obispos en el Vaticano del 6 al 27 de octubre de 2019, culmina ahora en la esperada Exhortaci\u00f3n Apost\u00f3lica del Papa Francisco \u201cQuerida Amazon\u00eda\u201d. Se trata de un documento que representa una especie de s\u00edntesis sobre las preocupaciones del Santo Padre, pero tambi\u00e9n de un mapa y una pista precisa para \u201cuna armoniosa, creativa y fruct\u00edfera recepci\u00f3n de todo el camino sinodal\u201d.
\nSe trata de una Exhortaci\u00f3n que no posee un car\u00e1cter territorial sino mundial, considerando el papel central que la Amazon\u00eda reviste bajo un perfil ambiental, como pulm\u00f3n verde del mundo, como h\u00e1bitat de una inmensa biodiversidad que garantiza el equilibrio mundial y que se encuentra en peligro de extinci\u00f3n cada vez m\u00e1s, a causa de la prolongada explotaci\u00f3n dictada por intereses internacionales.
\nBusca, pues, como Iglesia, sensibilizar y obrar en favor de una encarnaci\u00f3n \u201cde modo original en cada lugar del mundo\u201d: encarnaci\u00f3n de la predicaci\u00f3n, de la espiritualidad, de las estructuras eclesiales, teniendo presente los \u201ccuatro grandes sue\u00f1os\u201d que el Papa Francisco indica para la Amazon\u00eda, para sus poblaciones, para el ecosistema, para la transmisi\u00f3n de la fe. Se trata del sue\u00f1o social, del sue\u00f1o cultural, del sue\u00f1o ecol\u00f3gico y del sue\u00f1o eclesial.<\/p>\n

El sue\u00f1o social contempla a la Iglesia del lado de los pobres porque, especialmente en el contexto amaz\u00f3nico, el aspecto ecol\u00f3gico est\u00e1 en estrecha relaci\u00f3n con el social, con un desconocimiento de los derechos de los pueblos locales, con la progresiva sustracci\u00f3n de sus tierras que ha generado un preocupante movimiento migratorio, que los ha alejado siempre m\u00e1s desde sus r\u00edos y lagos hacia los bosques, hasta las periferias de las ciudades en donde no han logrado encontrar la soluci\u00f3n a sus problemas, s\u00f3lo formas de marginaci\u00f3n y esclavitud. Una \u201cinjusticia y crimen\u201d, as\u00ed la llama el Papa, ante la cual debemos sentir indignaci\u00f3n porque \u201cno es sano que nos habituemos al mal, no nos hace bien permitir que nos anestesien la conciencia social\u201d.
\nAnte esta situaci\u00f3n, tambi\u00e9n es necesario pedir perd\u00f3n por los errores y por la ausencia de los misioneros que, algunas veces, han elegido no la parte de los oprimidos sino de los explotadores. \u201cNo podemos excluir \u2013denuncia el Papa Francisco- que miembros de la Iglesia hayan sido parte de las redes de corrupci\u00f3n, a veces hasta el punto de aceptar guardar silencio a cambio de ayudas econ\u00f3micas para las obras eclesiales\u201d, invitando de esta manera a siempre vigilar atentamente sobre el origen de las donaciones y de los beneficios brindados.
\nAnte una mentalidad colonialista, se invita a hacer presente un di\u00e1logo social \u201cpara encontrar formas de comuni\u00f3n y de lucha conjunta\u201d y una \u201cglobalizaci\u00f3n en la solidaridad\u201d, buscando \u201calternativas de ganader\u00eda y agricultura sostenibles, de energ\u00edas que no contaminen, de fuentes dignas de trabajo que no impliquen la destrucci\u00f3n del medioambiente y de las culturas\u201d.<\/p>\n

El sue\u00f1o cultural es el segundo punto individuado en \u201cQuerida Amazon\u00eda\u201d, tomando en cuenta el poliedro amaz\u00f3nico que cuenta en su haber m\u00e1s de 110 pueblos ind\u00edgenas que han dado vida a una civilizaci\u00f3n diversa de las \u201cnuestras\u201d pero con una dignidad que debe ser reconocida. Un sue\u00f1o que permita a estas tierras y a sus pobladores mostrar lo mejor de s\u00ed, custodiando y reapropi\u00e1ndose de sus propias ra\u00edces culturales, muchas veces perdidas como consecuencia del desarraigue de sus tierras, desembocando en aquellas periferias en las que no es posible arraigar aquellas mismas ra\u00edces, identidad y dignidad, tanto que se incurre en la interrupci\u00f3n de la \u201ctransmisi\u00f3n cultural de una sabidur\u00eda que fue traspas\u00e1ndose durante siglos de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n\u201d.  De este modo, convierte sus peculiaridades culturales no en un enriquecedor intercambio, sino en un \u201cdoloroso descarte\u201d. Un mecanismo de homologaci\u00f3n cultural que se revela nefasto no s\u00f3lo para estas poblaciones sino para la humanidad entera, que termina por perder una rica y enriquecedora especificidad cultural. Por esta raz\u00f3n el papa Francisco remarca c\u00f3mo \u201cel inter\u00e9s en cuidar los valores culturales de los grupos ind\u00edgenas deber\u00eda ser de todos, porque su riqueza es tambi\u00e9n nuestra. Si no crecemos en este sentido de corresponsabilidad ante la diversidad que hermosea nuestra humanidad, no cabe exigir a los grupos de selva adentro que se abran ingenuamente a la civilizaci\u00f3n<\/em>\u201d. Es entonces que se revela indispensable la conexi\u00f3n entre identidad cultural y di\u00e1logo con realidades diferentes.<\/p>\n

El tercer punto es el de ocuparse del cuidado del ambiente, o sea el sue\u00f1o ecol\u00f3gico, que resulta estrechamente ligado con la econom\u00eda humana y que, como remarcaba Benedicto XVI, requiere a su vez de una ecolog\u00eda social. La tutela de la casa com\u00fan vuelve con fuerza, presente en las palabras del Papa Francisco, que denuncia c\u00f3mo \u201cen las actuales condiciones, con este modo de tratar a la Amazonia, tanta vida y tanta hermosura est\u00e1n tomando el rumbo del fin\u201d. Y sin embargo este pulm\u00f3n verde representa un \u201cgran filtro del di\u00f3xido de carbono, que ayuda a evitar el calentamiento de la tierra\u201d. Un complejo sistema en el que rige un perfecto equilibrio y del cual participa cada microorganismo, y ante el cual es necesario tener bien presente que \u201cel ambiente como recurso<\/em> pone en peligro el ambiente como casa<\/em>\u201d.
\nAnte este delicado equilibrio y la constataci\u00f3n de que la salud del Amazon\u00eda es un bien com\u00fan, el Papa invita a conjugar la sabidur\u00eda ancestral con los conocimientos t\u00e9cnicos contempor\u00e1neos, evitando el aplazamiento en una emergencia ambiental que est\u00e1 cient\u00edficamente probada y ante la cual no podemos permitirnos la excusa de la \u201csordera\u201d para as\u00ed mantener nuestros estilos de vida y de consumo. M\u00e1s bien, es necesario que nos sintamos estrechamente unidos a la Amazon\u00eda, consider\u00e1ndola nuestra madre y, al mismo tiempo, un lugar teol\u00f3gico, \u201cun espacio donde Dios mismo se muestra y convoca a sus hijos.<\/p>\n

El llamado misionero de la Amazon\u00eda, con el rol encomendado a los hombres y mujeres de Iglesia (consagrados y no), constituye el centro del cuarto y \u00faltimo punto del documento: el sue\u00f1o eclesial. Una propuesta de fe que debe inculturarse, porque \u201cla aut\u00e9ntica opci\u00f3n por los pobres y olvidados \u2013leemos en el documento- , al mismo tiempo que nos mueve a liberarlos de la miseria material y a defender sus derechos, implica proponerles la amistad con el Se\u00f1or que los promueve y dignifica\u201d. En su base, la transmisi\u00f3n de la fe debe haber una gran sensibilidad, pues no se trata de trasvasar en el nuevo contexto los preceptos evang\u00e9licos de nuestro ambiente, sino de tomar en cuenta \u201clo bueno que ya existe en las culturas amaz\u00f3nicas, recogerlo y llevarlo a la plenitud a la luz del Evangelio\u201d; sacando a la luz tambi\u00e9n todo aquello que de \u201c\u00fatil\u201d emerge de tal realidad, tan diversa de nuestros modelos, pero capaz de \u201creeducarnos frente al consumismo ansioso\u201d.
\nUna Iglesia que tenga un rostro amaz\u00f3nico y que no sea como una \u201caduana\u201d que excluye y separa, que m\u00e1s bien tienda a comprender, escuchar e integrar, aun con todas las dificultades que comporta un territorio extremadamente vasto y complejo, con lugares de dif\u00edcil acceso y con obst\u00e1culos generados por las diferencias culturales.
\nUn tema que ha sido muy debatido durante el S\u00ednodo y que ha generado grandes expectativas con respecto de este documento es el que confirma la identidad exclusiva del sacerdote y \u201csu gran potestad que puede ser recibida solamente en el sacramento del Orden sacerdotal\u201d. No obstante, se propone un amplio espacio para los laicos, que \u201cpodr\u00e1n anunciar la Palabra, ense\u00f1ar, organizar sus comunidades, celebrar algunos Sacramentos, buscar distintos cauces para la piedad popular\u201d.
\nEl Papa Francisco se dirige, pues, a todos los Obispos, especialmente a los de Am\u00e9rica Latina, para que promuevan la oraci\u00f3n por las nuevas vocaciones sacerdotales y, al mismo tiempo, para que animen y orienten hacia la Amazon\u00eda a todos aquellos que manifiesten una vocaci\u00f3n misionera.
\nLa Eucarist\u00eda y los sacerdotes permanecen como el centro fundante de la presencia eclesial, con el gran y fundamental soporte tambi\u00e9n de los di\u00e1conos permanentes, de los religiosos y de los laicos. Al renovado protagonismo de los laicos se une la presencia fundamental de las mujeres \u201cfuertes y generosas\u201d, que siempre han tenido y tienen un rol importante en las misiones; sin ceder a ning\u00fan \u201cclericalismo\u201d, lo cual disminuir\u00eda el gran valor que ellas mismas ya le han conferido con su \u201cimpronta femenina\u201d.<\/p>\n

Elisabetta LO IACONO, Oficina de prensa Seraphicum<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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