{"id":33398,"date":"2021-03-31T08:28:35","date_gmt":"2021-03-31T06:28:35","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/stile-francescano-di-preghiera\/"},"modified":"2021-03-31T08:38:00","modified_gmt":"2021-03-31T06:38:00","slug":"stile-francescano-di-preghiera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/stile-francescano-di-preghiera\/","title":{"rendered":"Un estilo franciscano de oraci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Escribe San Francisco en la Rnb<\/em>: \u201cTodos los hermanos\u2026 recen (\u2026) todos los hermanos ayunen\u2026\u201d[1]<\/a>. Ciertamente esto responde a la ense\u00f1anza y mandato del Se\u00f1or: \u201cEsta clase<\/em> de demonios no puede salir sino con ayuno y oraci\u00f3n<\/em> (cf. Mc 9,29); y de nuevo: Cuando ayunen, no pongan cara triste como los hip\u00f3critas<\/em> (Mt 6,16)\u201d.[2]<\/a><\/strong><\/p>\n

En la reflexi\u00f3n anterior hemos hablado del seguimiento de Jesucristo dentro de la espiritualidad franciscana. Seguir al Maestro implica, sobre todo al inicio de nuestro camino, luchar y vencer ciertos demonios. Francisco conoce muy bien el coraz\u00f3n de los hombres y sabe que seguir un estilo de vida basado en el Evangelio no es f\u00e1cil, pues implica una lucha contra nuestros demonios internos, que s\u00f3lo pueden ser vencidos con la oraci\u00f3n y el ayuno.
\nY antes de que acuses a esta reflexi\u00f3n de oscurantista o retr\u00f3grada, preg\u00fantate cu\u00e1les son esos demonios internos que te quitan la paz: \u00bfel miedo? \u00bfLa ansiedad? \u00bfLa b\u00fasqueda de vanagloria y de poder?<\/p>\n

Escribe el Pobre de As\u00eds:<\/p>\n

Hay muchos que, perseverando en oraciones y oficios, hacen muchas abstinencias y mortificaciones corporales, pero, por una sola palabra que les parezca injuriosa para sus cuerpos o por alguna cosa que se les quite, escandalizados enseguida se perturban. Estos no son pobres de esp\u00edritu, porque quien es de verdad pobre de esp\u00edritu, se odia a s\u00ed mismo y ama a aquellos que lo golpean en la mejilla<\/em>[3]<\/a>.<\/p>\n

Si la oraci\u00f3n y el ayuno no van sostenidos por la humildad, entonces son vanos, \u201cVanidad, pura vanidad\u201d[4]<\/a>, o simple superficialidad. El cap\u00edtulo III de la Rnb<\/em> nos invita a retomar un estilo franciscano de oraci\u00f3n, un estilo particular de hacer penitencia, que no se basa solamente en pr\u00e1cticas externas sino en un profundo camino de conversi\u00f3n continua, que implica la lucha contra nuestros demonios internos.
\n\u201cPero todos aquellos que no viven en penitencia\u2026<\/em>\u201d escribe san Francisco a los fieles[5]<\/a>, a veces traducimos ayuno por penitencia, y nos olvidamos de que esta palabra encierra un mensaje mucho m\u00e1s profundo que el de \u201ccomer o no comer carne los viernes\u201d o durante los periodos que el Santo de As\u00eds especifica en la Rnb<\/em>. Pero, \u00bfqu\u00e9 es entonces \u201chacer penitencia\u201d? \u00bfQu\u00e9 relaci\u00f3n puede tener esta palabra con el cap\u00edtulo III que estamos reflexionando? \u00bfQu\u00e9 es hacer penitencia para un franciscano del siglo XXI, fuera y lejano del contexto en que vivi\u00f3 san Francisco de As\u00eds?<\/p>\n

Pues las respuestas a estas preguntas las reflexionaremos en el pr\u00f3ximo art\u00edculo.<\/p>\n

Fray Elio J. ROJAS<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Cf. Rnb<\/em> III.<\/span>
\n[2]<\/a> Cf. Rnb<\/em> III, 1.<\/span>
\n[3]<\/a> Adm <\/em>XIV, 2-4.<\/span>
\n[4]<\/a> Cf. Qo 1,2.<\/span>
\n[5]<\/a> Cf. CtaF1 II, 1.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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