{"id":42178,"date":"2022-02-03T10:56:34","date_gmt":"2022-02-03T09:56:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/imparare-educare-e-formare\/"},"modified":"2022-02-05T14:44:06","modified_gmt":"2022-02-05T13:44:06","slug":"imparare-educare-e-formare","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/imparare-educare-e-formare\/","title":{"rendered":"Aprender, educar y formar"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Formaci\u00f3n franciscana &#8211; inspiraciones (parte 2)<br \/>\n<\/strong><strong>Aprender, educar y formar<\/strong><\/p>\n<p><em>El objetivo fundamental de la formaci\u00f3n permanente es la renovaci\u00f3n\u2026<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"inspiraciones (parte 2) - Formaci\u00f3n franciscana\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FpNANMNdSSQ?wmode=transparent&amp;rel=0&amp;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Imaginemos esta situaci\u00f3n: en un determinado Convento, los hermanos deciden renovar su vida religiosa. Se re\u00fanen en Cap\u00edtulo y comienzan a discutir c\u00f3mo cambiar su vida. Deciden releer la Regla, las Constituciones, las disposiciones vigentes de los Estatutos y presentar sus propuestas para el siguiente Cap\u00edtulo. Cuando se re\u00fanen a la hora acordada, comienzan a discutir. Alguien sugiere rezar el Oficio completo. Otro hermano quiere introducir la adoraci\u00f3n diaria y la Eucarist\u00eda celebrada juntos. Otro, que los hermanos se encarguen ellos mismos de todo el trabajo del Convento, y usen el h\u00e1bito durante la oraci\u00f3n, las comidas, el trabajo y el servicio. Otro m\u00e1s pide deshacerse de los autom\u00f3viles, las cosas in\u00fatiles y caras, y no utilizar el dinero. Otro propone renunciar a los tel\u00e9fonos inteligentes y a los ordenadores personales, y tenerlos todos en com\u00fan&#8230;<\/p>\n<p>Podemos decir que en este Convento se est\u00e1 construyendo una estructura externa fuerte; uno puede apoyarse en ella para crecer espiritualmente de una manera hermosa\u2026 Quiz\u00e1 en un Convento as\u00ed entren muchos candidatos a la vida religiosa, fascinados por el testimonio de vida de la comunidad. Puede ser que los hermanos, satisfechos con la perfecci\u00f3n de su vida comunitaria, lleguen a decir que los hermanos de otros Conventos no viven tan perfectamente como ellos y por eso no se sienten c\u00f3modos en esos Conventos; se pelear\u00e1n con sus superiores cuando querr\u00e1n mandarlos a otros lugares. Podr\u00eda ser tambi\u00e9n que con el tiempo deseen crear una nueva rama independiente de la Orden. Sin embargo, hay un cierto peligro en esta renovaci\u00f3n: se trata de varias formas de triunfalismo. Es f\u00e1cil caer en la complacencia de ser mejores, m\u00e1s santos que los dem\u00e1s, de tener m\u00e1s vocaciones\u2026<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a> Lo sabemos no s\u00f3lo por la historia de nuestra Orden. Creo que muchos de nosotros recordamos el estilo ideal que la vida espiritual de los primeros a\u00f1os de formaci\u00f3n en la Orden. En esos momentos, \u00bfno llegamos a mirar a los hermanos mayores y a juzgarlos por no ser tan perfectos como nosotros?<\/p>\n<p>Desde sus or\u00edgenes, nuestra Orden ha estado impregnada del esp\u00edritu de renovaci\u00f3n. Cuando observamos la vida de San Francisco de As\u00eds, de sus hermanos y de sus sucesores, podemos ver que una de sus caracter\u00edsticas era el deseo de renovar su uni\u00f3n con Cristo a trav\u00e9s de la penitencia. Sin embargo, parece que con el tiempo empezaron a dar m\u00e1s importancia a las diversas estructuras externas, que deb\u00edan expresar el esp\u00edritu de un retorno a la observancia rigurosa de la Regla. Esta es probablemente nuestra tendencia: cuando olvidamos que nuestro objetivo no es la observancia religiosa sino la pertenencia a Cristo, empezamos a organizar la vida, nuestra y de los dem\u00e1s, \u201ca nuestra modo\u201d. As\u00ed se reconstruye la historia: desde sus or\u00edgenes celantes y carism\u00e1ticos, pasando por diversas controversias, crisis y creaci\u00f3n de nuevos documentos, hasta la constante aparici\u00f3n de nuevas reformas o la muerte de una comunidad envejecida.<\/p>\n<p>Las estructuras son sin duda necesarias y \u00fatiles. Pero al vivir la propia vida, su funci\u00f3n es necesaria para fortalecer nuestra fuerza interior; para no caer cuando falta ese apoyo ideal. Tal vez se observe a veces que, en la formaci\u00f3n inicial, los hermanos m\u00e1s celantes abandonan r\u00e1pidamente la vida religiosa cuando no hay alguien que les organice el tiempo para la oraci\u00f3n, los retiros, la meditaci\u00f3n\u2026 Se puede encontrar la definici\u00f3n de alguien como: \u201cel hombre \u2013 la enredadera\u201d; la enredadera crece hacia arriba si se le fija una clavija en medio, pero si se le retira, entonces la enredadera cae. Desde el principio de nuestra vida religiosa estamos sometidos a influencias externas. Adquirimos conocimientos, habilidades y experiencias adecuados. Se nos programa para aprender, se nos educa para comportarnos bien y se nos forma para profundizar nuestra relaci\u00f3n con Dios. Sin embargo, una vez que superamos la etapa de la formaci\u00f3n inicial, nos vemos envueltos en servicios y situaciones en que esa estructura tan idealmente organizada empieza a fallar. Por lo tanto, necesitamos apoyarnos en una estructura interior y reforzada, que podemos llamarla \u201cauto (por s\u00ed mismos)\u201d. Esto significa que podemos seguir creciendo mediante el auto-estudio, la auto-educaci\u00f3n y la auto-formaci\u00f3n. Esto se convierte en nuestra penitencia hecha vida, refresca nuestro esp\u00edritu y contribuye a la renovaci\u00f3n de nuestra vida evang\u00e9lica, y por tanto a la renovaci\u00f3n de los hermanos y de la Orden <a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fray Piotr STANIS\u0141AWCZYK,<br \/>\nDelegado general para la formaci\u00f3n.<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Orden de Hermanos Menores Conventuales, <em>Constituciones<\/em>, Roma 2019, n. 176.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Papie\u017c Franciszek, Prado Fernando, <em>Si\u0142a powo\u0142ania. O \u017cyciu konsekrowanym i poprawie relacji w Ko\u015bciele<\/em>, Pozna\u0144 2018, p. 83-85.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Timothy Kulbicki OFMConv, Robert M. Le\u017cohupski OFMConv, <em>Komentarz do odnowionych Konstytucji Zakonu Braci Mniejszych Konwentualnych<\/em>, Niepokalan\u00f3w 2020, p. 228.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Imaginemos esta situaci\u00f3n: en un determinado Convento, los hermanos deciden renovar su vida religiosa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":42199,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2338,150,345],"tags":[],"class_list":["post-42178","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-formazione-francescana-es","category-noticias","category-sgf-es"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/42178\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/42199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=42178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=42178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}