{"id":48743,"date":"2022-09-23T08:54:02","date_gmt":"2022-09-23T06:54:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/il-carisma-missionario-di-san-francesco-alla-luce-dellattuale-insegnamento-della-chiesa-3\/"},"modified":"2022-09-23T09:08:59","modified_gmt":"2022-09-23T07:08:59","slug":"il-carisma-missionario-di-san-francesco-alla-luce-dellattuale-insegnamento-della-chiesa-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/il-carisma-missionario-di-san-francesco-alla-luce-dellattuale-insegnamento-della-chiesa-3\/","title":{"rendered":"El carisma misionero de San Francisco a la luz de la ense\u00f1anza actual de la Iglesia (3)"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Enviados a los pobres<\/strong><\/p>\n<p><strong>El Concilio Vaticano II, en la <em>Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia<\/em>, se\u00f1ala que la participaci\u00f3n en la gloria de Dios se realiza, entre otras cosas, caminando seg\u00fan Cristo pobre (cf. LG 41).<\/strong><\/p>\n<p>\u201cDios bendice a los que ayudan a los pobres y reprueba a los que se niegan a hacerlo. (\u2026) Jesucristo reconocer\u00e1 a sus elegidos en lo que hayan hecho por los pobres\u201d (Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica 2443). El <em>Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/em> tambi\u00e9n subraya este hecho: \u201c\u00abEl amor de la Iglesia por los pobres&#8230; pertenece a su constante tradici\u00f3n\u00bb. (\u2026) Es tambi\u00e9n uno de los motivos del deber de trabajar, con el fin de \u00abhacer part\u00edcipe al que se halle en necesidad\u00bb (Ef 4, 28)\u201d (Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica 2444).<\/p>\n<p>El hecho de que el amor a los pobres sea una tradici\u00f3n constante de la Iglesia ha sido atestiguado, entre otros, por San Francisco de As\u00eds. Una vida evang\u00e9lica pobre y humilde, que habla m\u00e1s con el testimonio que con las palabras, le parec\u00eda el primer s\u00edntoma de una vida misionera, porque apuntaba a bienes espirituales mucho m\u00e1s preciosos que los materiales<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>. El esp\u00edritu misionero franciscano ten\u00eda, pues, mucho en com\u00fan con las bienaventuranzas, y los propios franciscanos, en este gran <em>claustrum<\/em> tan amplio como el mundo entero, deb\u00edan optar en su misi\u00f3n por los peque\u00f1os, los perdidos, los pobres. En su idea de la vida, del trabajo, de estar entre la gente &#8220;marginada de la sociedad&#8221; abandonada por la lepra, se pusieron a servirles no tanto para mostrar l\u00e1stima, sino para ser uno de ellos<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. En este sentido, Francisco desea que la prioridad de la vida de los hermanos fueran \u201caquellas actividades y campos de trabajo que otros descuidan y que son m\u00e1s adecuados para una vida de pobreza y fraternidad con la gente humilde y pobre\u201d.<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>La vida despu\u00e9s de la conversi\u00f3n de San Francisco, o al menos un elemento de ella, consist\u00eda en mostrar misericordia. Se puede decir, pues, que la pobreza que tanto valoraba estaba al servicio del amor, porque este amor le ayudaba a comprender a las personas excluidas y llenas de sufrimiento, \u201cque incluye tanto el alma (lepra del alma) como el cuerpo\u201d.<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a> Francisco quer\u00eda que los hermanos fueran hombres con un coraz\u00f3n abierto a todos, incluso y especialmente a los que no son aceptados por los dem\u00e1s. Al respecto, la <em>Regla no bulada<\/em> escribe: \u201cY deben gozarse cuando conviven con personas de baja condici\u00f3n y despreciadas, con pobres y d\u00e9biles y enfermos y leprosos y los mendigos de los caminos\u201d (1 Rnb IX 2)<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>.<\/p>\n<p>Y que el Ser\u00e1fico Padre era bastante radical en la ayuda a los pobres lo demuestran al menos dos hechos, como aquel en que entrega el Nuevo Testamento a una madre pobre para que lo vendiera seg\u00fan su necesidad. \u201cCreo por cierto que agradar\u00e1 m\u00e1s a Dios el don que la lectura\u201d &#8211; dijo Francisco (2 Cel 91). Por otra parte, para satisfacer a los necesitados, permiti\u00f3 que se despojara el altar de la Virgen y que se vendieran los enseres: \u201cCr\u00e9eme: la Virgen ver\u00e1 m\u00e1s a gusto observado el Evangelio de su Hijo y despojado su altar, que adornado su altar y despreciado su Hijo\u201d (en los pobres) (2 Cel 67)<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>.<\/p>\n<p>El eco de este enfoque de los pobres es claramente visible en la ense\u00f1anza contempor\u00e1nea de los Papas. San Juan Pablo II, en la <em>Sollicitudo rei socialis<\/em>, habla expl\u00edcitamente del \u201camor preferencial\u201d por los pobres. Este amor y \u201clas decisiones que nos inspira, no puede dejar de abarcar a las inmensas muchedumbres de hambrientos, mendigos, sin techo, sin cuidados m\u00e9dicos y, sobre todo, sin esperanza de un futuro mejor\u201d (SRS 42). El mismo Papa subraya tambi\u00e9n que \u201cla Iglesia en todo el mundo (\u2026) quiere ser la Iglesia de los pobres\u201d (Redemptoris Missio 60) y que \u201clos pobres son los primeros destinatarios de la misi\u00f3n, y su evangelizaci\u00f3n es por excelencia se\u00f1al y prueba de la misi\u00f3n de Jes\u00fas\u201d (RM 60).<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, el Papa Francisco dice que los pobres, al no tener nada para dar a cambio, deben ser los destinatarios privilegiados de la misi\u00f3n de la Iglesia (cf. Evangelii Gaudium 48). Tambi\u00e9n tienen derecho a sentirse, en esta Iglesia, \u201ccomo en su casa\u201d (EG 199) y a estar rodeados de una especial atenci\u00f3n espiritual (cf. EG 200), ya que la opci\u00f3n de declararse a favor de los pobres es polifac\u00e9tica, pues exige remediar no s\u00f3lo los problemas materiales, sino tambi\u00e9n los culturales y sobre todo los religiosos (cf. Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica 2444).<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fray Dariusz MAZUREK<br \/>\nDelegado general para la Animaci\u00f3n misionera<\/p>\n<p><strong>Para mayor informaci\u00f3n sobre las misiones, visita la p\u00e1gina facebook:<br \/>\n<\/strong>https:\/\/www.facebook.com\/AnimazioneFrancescana\/<\/p>\n<p><strong>Cuenta de Instagram del Secretariado para las misiones:<br \/>\n<\/strong>https:\/\/www.instagram.com\/sgam_ofmconv\/<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Cf. M. Hubaut, <em>Francisco y sus hermanos, un nuevo rostro de la misi\u00f3n,<\/em> SelFr 34 (1983), 11-13.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> Cf. J. Garrido, <em>La forma de vida franciscana, ayer y hoy<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1993, 111-112.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> L. Iriarte, <em>Powo\u0142anie franciszka\u0144skie. Synteza idea\u0142\u00f3w \u015bw. Franciszka i \u015bw. Klary,<\/em> Krak\u00f3w 1999, 294.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> R. Manselli,<em> \u015aw. Franciszek z Asy\u017cu,<\/em> Niepokalan\u00f3w 1997, 38.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> Cf. K. Esser, <em>Temas espirituales<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1980, 199.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Cf. W. Egger, L. Lehmann, A. Rotzetter, <em>Franciszka\u0144ska solidarno\u015b\u0107 z ubogimi,<\/em> w: <em>Duchowo\u015b\u0107 franciszka\u0144ska,<\/em> Wroc\u0142aw 1992, fasc. 20, 4.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enviados a los pobres El Concilio Vaticano II, en la Constituci\u00f3n dogm\u00e1tica sobre la Iglesia, se\u00f1ala que la participaci\u00f3n en la gloria de Dios se realiza, entre otras cosas, caminando seg\u00fan Cristo pobre (cf. LG 41). \u201cDios bendice a los que ayudan a los pobres y reprueba a los que se niegan a hacerlo. 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