{"id":59195,"date":"2023-09-15T13:41:57","date_gmt":"2023-09-15T11:41:57","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/?p=59195"},"modified":"2023-09-15T09:51:05","modified_gmt":"2023-09-15T07:51:05","slug":"pastorale-giovanile-una-sfida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/es\/pastorale-giovanile-una-sfida\/","title":{"rendered":"Pastoral juvenil: \u00bfun desaf\u00edo?"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Formaci\u00f3n franciscana &#8211; inspiraciones (parte 17)&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p><em>Aconsejo de veras, amonesto y exhorto a mis hermanos en el Se\u00f1or Jesucristo que, cuando van por el mundo, no litiguen ni contiendan con palabras (cf. 2 Tim 2,14), ni juzguen a los otros; sino sean apacibles, pac\u00edficos y moderados, mansos y humildes, hablando a todos honestamente, como conviene<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup><strong>[1]<\/strong><\/sup><\/a><\/em>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"Formaci\u00f3n franciscana - inspiraciones (parte 17)\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/D9stTG5EmFw?wmode=transparent&amp;rel=0&amp;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>Llevo alg\u00fan tiempo pensando en c\u00f3mo nuestra espiritualidad franciscana puede ayudar a los j\u00f3venes de hoy, \u00bfqu\u00e9 puede ofrecerles en sus vidas? Probablemente el tema podr\u00eda considerarse tambi\u00e9n en relaci\u00f3n con otras realidades pastorales, no s\u00f3lo relacionadas con los j\u00f3venes. Los agentes de pastoral encuentran muchas realidades comunes entre las diversas edades. Sin embargo, podemos ver que la pastoral juvenil tiene su propia especificidad. \u00bfPor qu\u00e9? Porque cuando una persona est\u00e1 en la adolescencia y en la juventud, comienza a madurar. Durante este per\u00edodo, se forma su identidad, descubre el sentido y la finalidad de su existencia, los espacios en los que quiere realizarse, se desarrolla f\u00edsicamente, incluso sexualmente. La influencia de los padres disminuye, mientras que aumenta la del entorno exterior, incluidos los compa\u00f1eros y la moda dominante. Los j\u00f3venes son sensibles a la aceptaci\u00f3n: temen especialmente el rechazo. La aceptaci\u00f3n de los dem\u00e1s es muy importante para ellos. Se esfuerzan por cumplir los papeles con los que se identifican y quieren que se les considere adultos, es decir, capaces de tomar sus propias decisiones. Al mismo tiempo, les cuesta renunciar a algunas formas de dependencia de los padres o tutores. En t\u00e9rminos de estilo de vida, valores e ideales, los j\u00f3venes buscan la independencia y lo que consideran propio, aquello en lo que se encuentran a s\u00ed mismos. Por otra parte, a menudo inconscientemente, dependen en gran medida de los medios de comunicaci\u00f3n, adoptando acr\u00edticamente opiniones y modelos populares. En consecuencia, no debe sorprender que tiendan a rechazar las costumbres, tradiciones y religiosidad recibidas de sus padres o de la sociedad. En caso de problemas, tienden a buscar ayuda y apoyo en sus iguales, quiz\u00e1 en Internet; es menos probable que recurran a un padre, un profesor o un sacerdote. En general, este es tambi\u00e9n un periodo de muchas elecciones vitales importantes para el futuro, como la especializaci\u00f3n, el trabajo, la familia, pero tambi\u00e9n la vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pienso en la necesidad de una sensibilidad especial hacia los j\u00f3venes, debido a que la generaci\u00f3n actual es muy diferente de aquella en la que crecimos. Si consideramos a los j\u00f3venes de hoy en t\u00e9rminos de creencias generales, se les puede definir como la generaci\u00f3n &#8220;Z&#8221;<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup>[2]<\/sup><\/a>. Se caracterizan por ser la generaci\u00f3n &#8220;tranquila&#8221;, abierta a nuevos contactos e ideas, que prefiere las actividades en Internet, presente en las redes sociales, curiosa sobre el mundo, algo inestable cuando se trata de compromisos permanentes, que experimenta dificultades en las relaciones reales y en el mundo real.<\/p>\n<p>Dado mi escaso contacto con los j\u00f3venes, pregunt\u00e9 a un amigo c\u00f3mo llegar a la juventud de hoy, qu\u00e9 necesitan. En respuesta, me enter\u00e9 de que recientemente hab\u00eda mezclado col agria, pimientos verdes, zanahorias rojas y calabaza. Le sali\u00f3 un plato sorprendentemente sabroso a partir de una imaginativa combinaci\u00f3n de ingredientes populares. Cuando comparti\u00f3 esta experiencia con la cocinera del Convento, \u00e9sta le habl\u00f3 de la existencia de la cocina molecular. En ella se utilizan ingredientes comunes, pero la forma de cocinarlos y combinarlos produce nuevos sabores originales. Creo que durante siglos hemos tenido los mismos ingredientes pastorales comunes, s\u00f3lo que a veces nos encontramos con el problema de c\u00f3mo combinarlos y c\u00f3mo servirlos para conseguir algo que deleite y atraiga<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup>[3]<\/sup><\/a>.<\/p>\n<p>As\u00ed que me surgen preguntas: \u00bfqu\u00e9 sabe bien a los j\u00f3venes, qu\u00e9 utilizar y c\u00f3mo hacerlo? En el tercer cap\u00edtulo de la Regla bulada, San Francisco nos dice qu\u00e9 ingredientes utilizar. El punto central de este cap\u00edtulo es que los franciscanos debemos permanecer en la Iglesia, rezar y ayunar. El fruto ser\u00e1 una capacidad natural de llevar la paz a todas partes: sin pelear, sin juzgar, con humildad, amabilidad y cortes\u00eda<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup>[4]<\/sup><\/a>. Estos ser\u00e1n los ingredientes del plato necesario en los diversos tipos de trabajo pastoral que realizamos, as\u00ed como en nuestra vida y relaciones en comunidad. Esto es especialmente v\u00e1lido para los frailes j\u00f3venes, porque evita que se confunda el papel que el pastor debe desempe\u00f1ar en las relaciones con los j\u00f3venes. En otras palabras, respirando el esp\u00edritu de la Santa Iglesia y ayunando, nos ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil recordar que un franciscano no es un colega, ni un padre, ni un compa\u00f1ero de vida, ni un l\u00edder narcisista que atrae hacia s\u00ed a las multitudes. Estoy convencido de que ser\u00e1 importante para los j\u00f3venes hacer lo que tambi\u00e9n es importante para otros grupos sociales: ser un fraile amigo de Dios. Pero, \u00bfc\u00f3mo compartir la fe con los j\u00f3venes, es decir, c\u00f3mo y con qu\u00e9 medios servir un plato bien preparado? Esto lo descubrir\u00e1n sobre todo aquellos hermanos que sepan estar cerca de los j\u00f3venes.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fray Piotr STANIS\u0141AWCZYK<br \/>\nDelegado general para la formaci\u00f3n<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> Rb 3, 10-11.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup>[2]<\/sup><\/a> Cf. Wikipedia, <em>Generazione Z<\/em>, https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Generazione_Z, 19.08.2023.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup>[3]<\/sup><\/a> Texto completo en: Piotr Stanis\u0142awczyk OFMConv, <em>Wy dajcie im je\u015b\u0107!<\/em>, \u201ePastores\u201d, 2023, n. 2 (99), p. 49-57.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup>[4]<\/sup><\/a> Cf. Zdzis\u0142aw Kijas OFMConv, <em>Regu\u0142a i \u017cycie. Czego dzi\u015b uczy \u015bw. Franciszek<\/em>, Krak\u00f3w 2022, p. 94-95.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Formaci\u00f3n franciscana &#8211; inspiraciones (parte 17)&nbsp; Aconsejo de veras, amonesto y exhorto a mis hermanos en el Se\u00f1or Jesucristo que, cuando van por el mundo, no litiguen ni contiendan con palabras (cf. 2 Tim 2,14), ni juzguen a los otros; sino sean apacibles, pac\u00edficos y moderados, mansos y humildes, hablando a todos honestamente, como conviene[1]. 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