{"id":106374,"date":"2026-10-28T15:14:29","date_gmt":"2026-10-28T14:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmconv.net\/il-perdono-nella-riflessione-interreligiosa\/"},"modified":"2026-10-28T15:25:02","modified_gmt":"2026-10-28T14:25:02","slug":"il-perdono-nella-riflessione-interreligiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/il-perdono-nella-riflessione-interreligiosa\/","title":{"rendered":"Przebaczenie w refleksji mi\u0119dzyreligijnej"},"content":{"rendered":"<p><strong>24 pa\u017adziernika 2026 r. w Global House of Friendship and Hope w Santa Maria degli Angeli (Asy\u017c) odby\u0142a si\u0119 konferencja na temat przebaczenia w kontek\u015bcie mi\u0119dzyreligijnym. Organizatorem spotkania by\u0142 Uniwersytet w Birmingham.<\/strong><\/p>\n<p>Z tego wzgl\u0119du znaczna cz\u0119\u015b\u0107 prelegent\u00f3w pochodzi\u0142a z Wielkiej Brytanii: prof. Andrew DAVIES, prof. Mohinder SINGH AHLUWALIA (Bhai Sahib z Guru Nanak Nishkam Sewak Jatha), prof. Abbas PANAKKAL, prof. William PURKIS, dr Juhi GUPTA, dr Josef BOEHLE, Shaykh Paul ARMSTRONG i Mohammed ABASSI. Ponadto w wydarzeniu wzi\u0119li udzia\u0142 przedstawiciele uniwersytet\u00f3w z Perugii (prof. Stefano BRUFANI), Mediolanu (prof. Wael FAROOQ) i Jeny (prof. Martin LEINER \u2013 prelekcja online). Ja reprezentowa\u0142em mi\u0119dzynarodowe centrum franciszka\u0144skie ds. dialogu (CEFID) oraz franciszkan\u00f3w \u2013 tych ostatnich, rzecz jasna, w uj\u0119ciu bardzo og\u00f3lnym.<br \/>\nNa konferencji swoich przedstawicieli mia\u0142y zasadniczo trzy religie: sikhizm, islam i chrze\u015bcija\u0144stwo. Podczas odczyt\u00f3w i dyskusji wszyscy zwr\u00f3cili\u015bmy uwag\u0119 na wiele zbie\u017cno\u015bci w pojmowaniu tematu przebaczenia w r\u00f3\u017cnych tradycjach. Po pierwsze, uznali\u015bmy, \u017ce niezbyt poprawnym sformu\u0142owaniem jest \u201eprzebaczenie mi\u0119dzy religiami\u201d \u2013 w\u0142a\u015bciwsze jest m\u00f3wienie o przebaczeniu w aspekcie personalnym. To konkretna osoba potrzebuje przebaczenia, co w kontek\u015bcie religijnym odnosi si\u0119 do relacji cz\u0142owieka z Bogiem, relacji mi\u0119dzy lud\u017ami, a przede wszystkim \u2013 do relacji z samym sob\u0105. Po drugie, przebaczenie \u0142\u0105czy si\u0119 z pojednaniem, pokojem i mi\u0142o\u015bci\u0105. Elementy te s\u0105 g\u0142\u0119boko zakorzenione w doktrynach r\u00f3\u017cnych religii, a tak\u017ce w istniej\u0105cych wzorcach tekstowych i osobowych.<br \/>\nNie bez powodu na miejsce spotkania wybrano Asy\u017c, co bezpo\u015brednio nawi\u0105zuje do postaci \u015bw. Franciszka. W tej wyj\u0105tkowej scenerii mia\u0142em okazj\u0119 wyg\u0142osi\u0107 wyk\u0142ad pt. <em>\u015aw. Franciszek i przebaczenie<\/em>, kt\u00f3ry w p\u00f3\u017aniejszej dyskusji wpisa\u0142 si\u0119 w tzw. \u201efranciszka\u0144ski model dialogu\u201d. Jak si\u0119 okazuje, \u015bw. Franciszek \u2013 i oczywi\u015bcie jego duchowo\u015b\u0107 \u2013 jest postaci\u0105 przekraczaj\u0105c\u0105 granice podzia\u0142\u00f3w mi\u0119dzyreligijnych; mo\u017cna wr\u0119cz m\u00f3wi\u0107 o powszechnej fascynacji jego charyzmatem. S\u0142uchaj\u0105c innych prelegent\u00f3w, osobi\u015bcie zwr\u00f3ci\u0142em uwag\u0119 na to, jak bliski innym religiom by\u0142 (i jest nadal) \u015bw. Franciszek w swojej refleksji nad cz\u0142owiekiem oraz jego relacj\u0105 do Boga i \u015bwiata. Tego typu spotkania zawsze stanowi\u0105 obustronne ubogacenie.<br \/>\nPo oficjalnej cz\u0119\u015bci konferencji zrodzi\u0142 si\u0119 spontaniczny pomys\u0142 odwiedzenia samego Asy\u017cu. By\u0142a to dla mnie okazja, by zaprezentowa\u0107 uczestnikom pomieszczenia CEFID we Franciscanum. Bajeczne po\u0142o\u017cenie tego miejsca mocno pobudzi\u0142o wyobra\u017ani\u0119 go\u015bci i wywo\u0142a\u0142o ch\u0119\u0107 ponownego spotkania \u2013 tym razem w\u0142a\u015bnie tutaj. Dodatkow\u0105 rado\u015bci\u0105 by\u0142y dla mnie zaproszenia na kolejne konferencje w innych krajach.<br \/>\nNa koniec tego artyku\u0142u kr\u00f3tka refleksja. Tego typu spotkania s\u0105 przede wszystkim wyrazem wzajemnej akceptacji i szacunku. Taka atmosfera pozwala ws\u0142ucha\u0107 si\u0119 w my\u015bli i prze\u017cycia religijne innych os\u00f3b, a w pewien spos\u00f3b tak\u017ce zachwyci\u0107 si\u0119 nimi i wykorzysta\u0107 je do w\u0142asnej refleksji nad \u017cyciem, cz\u0142owiekiem i \u015bwiatem. Najcenniejszym elementem takich wydarze\u0144 pozostaje to, co dzi\u015b wielu ludzi zatraci\u0142o: umiej\u0119tno\u015b\u0107 prawdziwego s\u0142uchania.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. S\u0142awomir KLEIN<br \/>\ndelegat generalny ds. ekumenizmu i dialogu mi\u0119dzyreligijnego (EDI)<\/p>\nngg_shortcode_0_placeholder\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>24 pa\u017adziernika 2026 r. w Global House of Friendship and Hope w Santa Maria degli Angeli (Asy\u017c) odby\u0142a si\u0119 konferencja na temat przebaczenia w kontek\u015bcie mi\u0119dzyreligijnym. Organizatorem spotkania by\u0142 Uniwersytet w Birmingham. Z tego wzgl\u0119du znaczna cz\u0119\u015b\u0107 prelegent\u00f3w pochodzi\u0142a z Wielkiej Brytanii: prof. Andrew DAVIES, prof. Mohinder SINGH AHLUWALIA (Bhai Sahib z Guru Nanak Nishkam [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":106370,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[4957,134,149],"tags":[235],"class_list":["post-106374","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-edi","category-urzedy-generalne","category-wiadomosci","tag-asyz"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106374","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=106374"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106374\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":106379,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106374\/revisions\/106379"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/106370"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106374"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=106374"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=106374"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}