{"id":22420,"date":"2020-02-01T19:07:24","date_gmt":"2020-02-01T18:07:24","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/?p=22420"},"modified":"2020-02-01T18:36:36","modified_gmt":"2020-02-01T17:36:36","slug":"la-mozione-9-del-202-capitolo-generale-ordinario-2019-otri-nuovi-per-vino-nuovo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/la-mozione-9-del-202-capitolo-generale-ordinario-2019-otri-nuovi-per-vino-nuovo\/","title":{"rendered":"Uchwa\u0142a 9 podj\u0119ta na 202. kapitule generalnej zwyczajnej w 2019 r. \u201eDla m\u0142odego wina nowe buk\u0142aki\u201d"},"content":{"rendered":"<p><strong>Najdro\u017csi,<\/strong><br \/>\n<strong>Pok\u00f3j i Dobro!<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jako definitorium generalne jeste\u015bmy zaanga\u017cowani w mo\u017cliwie jak najbardziej odpowiedzialne wykonanie \u201epostanowie\u0144 kapitulnych\u201d, a mianowicie uchwa\u0142 i wskaza\u0144, jakie na kapitule generalnej wyznaczyli\u015bmy sobie na obecne sze\u015bciolecie.<\/strong><\/p>\n<p>Studiuj\u0105c uchwa\u0142y, a tak\u017ce ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w do\u015bwiadczenie wielu wsp\u00f3\u0142braci, uznali\u015bmy za stosowne opracowa\u0107 i skierowa\u0107 do ca\u0142ego Zakonu niniejszy list, aby pom\u00f3c zinterpretowa\u0107 uchwa\u0142\u0119 9 (za\u0142\u0105cznik 1) w celu jej realizacji (por. Konstytucje, art. 7, \u00a7 3): <strong><em>\u201ePopieranie wsp\u00f3lnotowych inicjatyw \u017cycia wierniejszego naszemu charyzmatowi: <\/em><\/strong><strong><em>\u00ab<\/em><\/strong><strong><em>dla m\u0142odego wina nowe buk\u0142aki\u00bb\u201d<\/em><\/strong>.<br \/>\nProsz\u0119 zatem wszystkich braci w Zakonie, a zw\u0142aszcza ministr\u00f3w prowincjalnych oraz kustoszy prowincjalnych i generalnych wraz z ich definitorami, o zapoznanie si\u0119<br \/>\ni rozwa\u017cenie przedstawionych tre\u015bci, b\u0119d\u0105cych owocem przemy\u015ble\u0144 definitorium generalnego.<\/p>\n<p><strong>Przes\u0142anie i wyzwanie dla wszystkich<br \/>\n<\/strong>Pierwsza i podstawowa przes\u0142anka jest nast\u0119puj\u0105ca: <strong>tekst uchwa\u0142y 9 przechodzi od szczeg\u00f3\u0142u do og\u00f3\u0142u, lecz sens jest skierowany na \u201eog\u00f3\u0142\u201d, a wi\u0119c do wszystkich, do wszystkich wsp\u00f3lnot i do ca\u0142ego Zakonu<\/strong>. Kapitu\u0142a wzywa nas do popierania wsp\u00f3lnotowych inicjatyw \u017cycia bardziej wiernego naszemu charyzmatowi. Projekty te mog\u0105 by\u0107 ca\u0142kowicie \u201enowe\u201d (nowe wsp\u00f3lnoty lub nowe style ewangelizacji), ale zawsze ukierunkowane na wszystkie wymiary, a konkretniej \u2013 na nowe inspiracje, kt\u00f3re stan\u0105 si\u0119 ewangelicznym \u201ezaczynem\u201d dla ca\u0142ego Zakonu. Musimy zatem interpretowa\u0107 uchwa\u0142\u0119<br \/>\nw szerokim znaczeniu, jako skierowan\u0105 do wszystkich: <strong>wszystkie wsp\u00f3lnoty s\u0105 zach\u0119cone do odnowy swojego powo\u0142ania<\/strong>, czyli odnowy \u017cycia modlitwy, braterstwa<br \/>\ni ewangelizacji. W ka\u017cdym razie Zakon widzi z nadziej\u0105 i przychylno\u015bci\u0105 mo\u017cliwo\u015b\u0107, \u017ce niekt\u00f3rzy bracia razem ze swoimi prze\u0142o\u017conymi promuj\u0105 i dowarto\u015bciowuj\u0105 powstawanie nowych wsp\u00f3lnot lub podejmowanie inicjatyw ewangelizacyjnych zainspirowanych charyzmatem Zakonu jako znak coraz wi\u0119kszego radykalizmu ewangelicznego.<\/p>\n<p><strong>Z prostot\u0105 naszych Konstytucji<br \/>\n<\/strong>Z kolei druga przes\u0142anka odnosi si\u0119 w\u0142a\u015bnie do oryginalno\u015bci, do nowych inicjatyw, czyli do specyfiki, z jak\u0105 powsta\u0142y lub mog\u0142yby powsta\u0107 niekt\u00f3re inicjatywy. Uchwa\u0142a uznaje, \u017ce ju\u017c istniej\u0105 <strong>wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3re zaanga\u017cowa\u0142y si\u0119 w odnow\u0119 ukierunkowan\u0105 na ukazanie wi\u0119kszej przejrzysto\u015bci charyzmatu<\/strong> (\u201eDostrzegaj\u0105c powstawanie nowych wsp\u00f3lnot lokalnych i do\u015bwiadczenia w Zakonie\u2026\u201d), i wzywa do otwarto\u015bci na wszystkich szczeblach (definitorium generalne, definitoria prowincjalne i kustodialne, kapitu\u0142y itp.), aby rozezna\u0107 oraz \u2013 ewentualnie \u2013 wesprze\u0107 i towarzyszy\u0107 tym nowym inicjatywom.<br \/>\nNie chodzi tu o to, by postrzega\u0107 jednych braci b\u0105d\u017a wsp\u00f3lnoty jako nale\u017c\u0105cych do \u201epierwszej kategorii\u201d, a innych do \u201edrugiej kategorii\u201d, ale by uzna\u0107 i poprze\u0107 tych, kt\u00f3rzy z trosk\u0105 i odpowiedzialno\u015bci\u0105 chc\u0105 unikn\u0105\u0107 stagnacji w prowadzonym stylu \u017cycia<br \/>\ni przywr\u00f3ci\u0107 \u2013 no w\u0142a\u015bnie! \u2013 aspekty charyzmatyczne, kt\u00f3re cz\u0119sto s\u0105 zbywane lub wr\u0119cz porzucane. Nikt nie powinien czu\u0107 si\u0119 lepszym albo gorszym od innych; wr\u0119cz przeciwnie, do\u015bwiadczenie m\u00f3wi nam, \u017ce mog\u0105 istnie\u0107 wsp\u00f3lnoty, kt\u00f3re \u201ez r\u00f3\u017cn\u0105 pr\u0119dko\u015bci\u0105 i kreatywno\u015bci\u0105\u201d anga\u017cuj\u0105 si\u0119 w \u017cycie modlitwy, w formacj\u0119 ustawiczn\u0105,<br \/>\nw \u201etracenie czasu\u201d na bezinteresowno\u015b\u0107 bratersk\u0105, w pos\u0142ug\u0119 na wz\u00f3r proroka,<br \/>\nw przynaglaj\u0105ce wezwanie do podj\u0119cia nowych i \u201efranciszka\u0144skich\u201d dr\u00f3g ewangelizacji.<br \/>\nNowe inicjatywy nie powinny by\u0107 ani odrzucane, ani wyolbrzymiane. Mog\u0105 natomiast sta\u0107 si\u0119 \u201elatarniami charyzmatycznymi\u201d, b\u0119d\u0105cymi w stanie o\u015bwietli\u0107 ca\u0142\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 bratersk\u0105 jurysdykcji, federacji lub Zakonu, promuj\u0105c nowe formy s\u0142u\u017cby i aktualno\u015b\u0107 charyzmatu. Takie zdrowe \u201ezara\u017cenie charyzmatyczne\u201d, zw\u0142aszcza w \u017cyciu wsp\u00f3lnoty braterskiej, b\u0119dzie po\u017cyteczne dla wszystkich. Kapitu\u0142a generalna wzywa nas do piel\u0119gnowania pragnienia \u017cycia ewangelicznie bardziej krystalicznego, ale <strong>w prostocie, z jak\u0105 nasze Konstytucje zakonne ukazuj\u0105 cechy charakterystyczne charyzmatu<\/strong>.<br \/>\nNale\u017cy ponadto stwierdzi\u0107, \u017ce przy realizowaniu nowych inicjatyw wa\u017cne b\u0119dzie wys\u0142uchanie g\u0142osu wsp\u00f3lnot ju\u017c istniej\u0105cych (w naszym Zakonie lub w rodzinie franciszka\u0144skiej), aby uczy\u0107 si\u0119 z do\u015bwiadczenia innych i osi\u0105gn\u0105\u0107 styl jeszcze bardziej wierny prawdziwej nowo\u015bci ewangelicznej.<\/p>\n<p><strong>Wiernie stosowa\u0107 metodologi\u0119 \u201ekonwentualn\u0105\u201d<br \/>\n<\/strong>Bardzo wa\u017cnym sygna\u0142em (powiedzia\u0142bym, \u017ce \u201esine qua non\u201d) jest konkretny spos\u00f3b dzia\u0142ania, a mianowicie metodologia: w rozeznawaniu i powstawaniu jakiejkolwiek nowej inicjatywy wsp\u00f3lnotowej <strong>metodologia<\/strong> zawsze musi by\u0107 \u201ekonwentualna\u201d. Wielokrotnie podkre\u015blali\u015bmy, \u017ce nasze cechy charakterystyczne charyzmatu (na przyk\u0142ad braterstwo, wsp\u00f3lnota) nie odnosz\u0105 si\u0119 do sta\u0142ych albo uprzednio ustalonych tre\u015bci, ale do <strong>stylu<\/strong>.<br \/>\nZ tego powodu, chocia\u017c inspiracje mog\u0105 by\u0107 \u201eosobiste\u201d (indywidualne), rozeznanie<br \/>\ni planowanie musz\u0105 by\u0107 wsp\u00f3lnotowe. Istotnie, uchwa\u0142a wzywa zarz\u0105dy jurysdykcji, kt\u00f3re \u2013 w celu uregulowania nowych inicjatyw \u2013 musz\u0105 zagwarantowa\u0107 pewien proces i wyrazi\u0107 odpowiedni\u0105 zgod\u0119. Rozeznanie wymaga czasu, a procesy wymagaj\u0105 opracowania procedury zawieraj\u0105cej konkretne etapy dzia\u0142ania.<\/p>\n<p><strong>Wsp\u00f3lnota o \u201eko\u015bcielnym\u201d oddechu<br \/>\n<\/strong>Spojrzenie na obecn\u0105 sytuacj\u0119 pokazuje nam, \u017ce cz\u0119sto interpretowanie czego\u015b jako \u201enowego\u201d mo\u017ce wywo\u0142a\u0107 \u2013 w naszych \u015brodowiskach \u2013 pewne zamieszanie. Prosimy przyj\u0105\u0107 nasz\u0105 pokorn\u0105 opini\u0119: s\u0105dzimy, \u017ce powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142 charyzmatycznych nie mo\u017ce by\u0107 uto\u017csamiany ani z nostalgicznym powrotem do form, styl\u00f3w lub estetyki anachronicznego tradycjonalizmu, ani do styl\u00f3w b\u0105d\u017a form przesadnych czy ekscentrycznych. Zawsze chcemy oddycha\u0107 orze\u017awiaj\u0105cym powietrzem Soboru Watyka\u0144skiego II i pozwoli\u0107 o\u015bwieci\u0107 si\u0119 g\u0142\u0119bi\u0105 my\u015bli wsp\u00f3\u0142czesnego franciszkanizmu.<br \/>\nZ bardzo wiarygodnych miejsc wida\u0107 \u2013 i zosta\u0142o to ju\u017c potwierdzone \u2013 jak trudne do zrozumienia jest zachowanie braci lub dzia\u0142anie wsp\u00f3lnot, zmierzaj\u0105cych do zaproponowania czego\u015b \u201estarego\u201d tak, jakby by\u0142o ono \u201enaj\u015bwie\u017csz\u0105 nowo\u015bci\u0105\u201d, cz\u0119sto ukrywaj\u0105c za tym interesy osobiste lub ideologiczne. To samo mog\u0142oby si\u0119 zdarzy\u0107<br \/>\nz odmiennymi sposobami prezentowania \u201enowych wsp\u00f3lnot lub metod ewangelizacji\u201d, je\u015bli te b\u0119d\u0105 budowane na \u015bci\u015ble ideologicznych fundamentach. Zdrowe kontrasty mi\u0119dzy to\u017csamo\u015bci\u0105, nowo\u015bci\u0105 i tradycj\u0105 mieszcz\u0105 si\u0119 w ramach dzie\u0142a Ducha \u015awi\u0119tego, braterstwa, rozeznania wsp\u00f3lnotowego, odniesienia do nauczania ko\u015bcielnego.<br \/>\nOmawiana uchwa\u0142a pobudza nas zatem do \u201epodejmowania nowych form \u017cycia i misji, wzbudzonych pragnieniem \u017cycia Ewangeli\u0105 w odwa\u017cnym praktykowaniu Regu\u0142y<br \/>\ni Konstytucji Zakonu\u201d. Dzisiejszy powiew Ko\u015bcio\u0142a zach\u0119ca nas, aby\u015bmy nie zamykali si\u0119 w najskrytszych zakamarkach w\u0142asnego wn\u0119trza, lecz byli otwarci (\u201ewyruszyli w drog\u0119\u201d), \u201ebrudz\u0105c\u201d sobie r\u0119ce aktywn\u0105 prac\u0105 duszpastersk\u0105, ze szczeg\u00f3lnym zwr\u00f3ceniem uwagi na prosty i wierz\u0105cy lud Bo\u017cy, na ubogich, cierpi\u0105cych i wykluczonych. Do nas nale\u017cy kreatywno\u015b\u0107, aby we wsp\u00f3lnotach umiej\u0119tnie po\u0142\u0105czy\u0107 \u017cycie modlitwy i braterstwa<br \/>\nz aktywn\u0105 ewangelizacj\u0105.<br \/>\nPomocne mo\u017ce tu by\u0107 pog\u0142\u0119bienie egzegezy tekstu biblijnego inspiruj\u0105cego nasz\u0105 uchwa\u0142\u0119: \u201e&#8230;dla m\u0142odego wina nowe buk\u0142aki&#8230;\u201d, czyli Mt 9, 16-17, a wi\u0119c werset\u00f3w przytoczonych przez ewangelist\u0119 w kontek\u015bcie prowokuj\u0105cego pytania uczni\u00f3w Jana<br \/>\no po\u015bcie, odnosz\u0105cych si\u0119 do nowo\u015bci Ewangelii prze\u017cywanej i g\u0142oszonej przez Pana Jezusa: nowo\u015bci Ewangelii, kt\u00f3ra nie mia\u0142a zamiaru wypiera\u0107 ani wymazywa\u0107 tradycji (w tamtym czasie bardzo cz\u0119sto skostnia\u0142ej w pustych lub zewn\u0119trznych formach), ale doprowadzi\u0107 j\u0105 do wype\u0142nienia i doskona\u0142o\u015bci w nowym \u017cyciu kr\u00f3lestwa, \u017cyciu tocz\u0105cym si\u0119 wok\u00f3\u0142 wspania\u0142omy\u015blnej ofiary z siebie samego i wok\u00f3\u0142 mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Zako\u0144czenie<\/strong><\/p>\n<p>Przedstawione powy\u017cej tre\u015bci, jak r\u00f3wnie\u017c niekt\u00f3re do\u0142\u0105czone wytyczne, s\u0105 naszym wk\u0142adem, kt\u00f3ry, jako definitorium generalne, chcemy wnie\u015b\u0107 w interpretacj\u0119 uchwa\u0142y 9 podj\u0119tej na 202. kapitule generalnej zwyczajnej w 2019 r. Za\u0142\u0105czaj\u0105c tekst roboczy (za\u0142\u0105cznik 2), wyra\u017camy nadziej\u0119, \u017ce oka\u017ce si\u0119 on pomocny zw\u0142aszcza dla definitori\u00f3w jurysdykcji i dla braci zainteresowanych odnow\u0105 naszego \u017cycia i misji.<br \/>\nJe\u015bli kto\u015b chcia\u0142by zasygnalizowa\u0107 nam jakie\u015b dokonania nowych\/odnowionych wsp\u00f3lnot i podzieli\u0107 si\u0119 swoimi przemy\u015blenia, b\u0119d\u0105cymi owocem do\u015bwiadcze\u0144 prze\u017cytych<br \/>\nw r\u00f3\u017cnych miejscach (prowincje, kustodie, delegatury, misje, definitoria itp.), ch\u0119tnie si\u0119<br \/>\nz nimi zapoznamy. Jeste\u015bmy pewni, \u017ce dzi\u0119ki m\u0105dro\u015bci wielkiej wsp\u00f3lnoty braterskiej Zakonu b\u0119dziemy mogli nadal poszerza\u0107 i ubogaca\u0107 nasz\u0105 refleksj\u0119, a tym samym mo\u017cliwo\u015bci naszej odnowy. Informacje mo\u017cna przesy\u0142a\u0107 do asystent\u00f3w generalnych lub bezpo\u015brednio do sekretarza generalnego (segrgen@ofmconv.net).<br \/>\n\u017bycz\u0119 wszystkim owocnego zaanga\u017cowania si\u0119 w wy\u017cej opisan\u0105 spraw\u0119, z tak\u0105 sam\u0105 nadziej\u0105, z jak\u0105 ostatnia kapitu\u0142a generalna patrzy\u0142a na przysz\u0142o\u015b\u0107 Zakonu.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. Carlos A. Trovarelli<br \/>\n<em>Minister generalny<\/em><\/p>\n<p><a href=\"\/docs\/lettere-mg\/pol_lettera-MG-2020-moz9.pdf\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-3963\" src=\"https:\/\/ofmconv.net\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/pdf.png\" alt=\"\" width=\"50\" height=\"69\"> pobierz&gt;&gt;&gt;<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Najdro\u017csi, Pok\u00f3j i Dobro! Jako definitorium generalne jeste\u015bmy zaanga\u017cowani w mo\u017cliwie jak najbardziej odpowiedzialne wykonanie \u201epostanowie\u0144 kapitulnych\u201d, a mianowicie uchwa\u0142 i wskaza\u0144, jakie na kapitule generalnej wyznaczyli\u015bmy sobie na obecne sze\u015bciolecie. Studiuj\u0105c uchwa\u0142y, a tak\u017ce ws\u0142uchuj\u0105c si\u0119 w do\u015bwiadczenie wielu wsp\u00f3\u0142braci, uznali\u015bmy za stosowne opracowa\u0107 i skierowa\u0107 do ca\u0142ego Zakonu niniejszy list, aby pom\u00f3c zinterpretowa\u0107 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18752,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[140,149],"tags":[430,1217],"class_list":["post-22420","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-sekretariat-generalny","category-wiadomosci","tag-minister-generalny","tag-ministro-generale-pl"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22420","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22420"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22420\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/18752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}