Drodzy franciszkanie z ca\u0142ego \u015bwiata i sympatycy duchowo\u015bci franciszka\u0144skiej, z pewno\u015bci\u0105 postawicie pytanie: po co zajmowa\u0107 si\u0119 dzi\u015b tak starym tekstem, jakim jest Regu\u0142a niezatwierdzona<\/em>, napisana przez \u015bwi\u0119tego z czas\u00f3w \u015bredniowiecza? Wyja\u015bnijmy zatem motywy.<\/strong><\/p>\n Ot\u00f3\u017c w 2021 r. mija 800 lat od powstania tego dokumentu. Owszem, to prawda, \u017ce m\u00f3wimy o bardzo dawnym tek\u015bcie, ale kryj\u0105cym w swoim s\u0142ownictwie czyste i zdrowe \u017ar\u00f3d\u0142o duchowo\u015bci. Jako cz\u0142onkowie rodziny franciszka\u0144skiej mamy czerpa\u0107 ze \u017ar\u00f3de\u0142, bo to odm\u0142adza nasz\u0105 dusz\u0119, przywraca sens \u017cyciu braterskiemu i dodaje nam si\u0142 do podj\u0119cia misji ewangelizacyjnej. Tekst ten \u2013 jak \u017ar\u00f3d\u0142o, kt\u00f3re nie straci\u0142o swej \u015bwie\u017co\u015bci i g\u0142\u0119bi \u2013 dociera do nas po 800 latach, aby od\u015bwie\u017cy\u0107 nasze umys\u0142y i serca. Fr. Elio J. ROJAS<\/p>\n
\nPoprzez te proste refleksje chcemy wi\u0119c wzbudzi\u0107 pragnienie powrotu do \u017ar\u00f3de\u0142, aby odm\u0142odzi\u0107 ducha franciszka\u0144skiego w naszym \u017cyciu, w naszej zwyk\u0142ej codzienno\u015bci.
\nDzi\u015b wsp\u00f3lnie rozpoczynamy t\u0119 refleksj\u0119, kt\u00f3ra zabierze nas w przesz\u0142o\u015b\u0107 i kt\u00f3ra rzuci \u015bwiat\u0142o na nasz\u0105 tera\u017aniejszo\u015b\u0107.
\n\u015aw. Franciszek z Asy\u017cu pisa\u0142: \u201eRegu\u0142a i \u017cycie braci polega na tym, aby\u2026\u201d W tej prostej przes\u0142ance Biedaczyna m\u00f3wi braciom swoich czas\u00f3w i nam, synom i c\u00f3rkom formowanym w tej duchowo\u015bci, \u017ce tekst, kt\u00f3ry chcemy odczyta\u0107 na nowo, \u201ereguluje\u201d nas i uzdalnia do przyj\u0119cia pewnego stylu \u017cycia. Ten, kto w swojej wolno\u015bci decyduje si\u0119 na wst\u0105pienie do franciszka\u0144skiej szko\u0142y \u017cycia, nie mo\u017ce tego uczyni\u0107 w \u017caden inny spos\u00f3b, poniewa\u017c \u201epolega na tym\u201d, a nie na czym\u015b innym.
\nNasza duchowo\u015b\u0107 \u201epolega na tym\u201d, a nie na czym\u015b innym. Jeste\u015bmy franciszkanami i chcemy by\u0107 franciszkanami. Ale jak mo\u017cemy dzisiaj \u017cy\u0107 propozycj\u0105 sformu\u0142owan\u0105 800 lat temu? Jak cz\u0142owiekowi \u015bredniowiecza odpowie franciszkanin XXI wieku, nie tylko odleg\u0142y w czasie, ale i wywodz\u0105cy si\u0119 z innej kultury? W jaki spos\u00f3b brat czy siostra w Kenii, Japonii albo gdziekolwiek w Ameryce \u0141aci\u0144skiej wciela w \u017cycie duchowo\u015b\u0107 franciszka\u0144sk\u0105?
\nJak mo\u017cna wciela\u0107 w \u017cycie duchowo\u015b\u0107, kt\u00f3rej nie znam? W tym w\u0142a\u015bnie rzecz!
\n\u201e\u2026Polega na tym, aby\u2026\u201d \u2013 pisze Biedaczyna z Asy\u017cu. Czym jest ta Regu\u0142a i \u017cycie? Jak j\u0105 prze\u017cywa\u0107?
\nSkoro \u201ewiedza jest pot\u0119g\u0105\u201d[1]<\/a>, to pog\u0142\u0119bianie, studiowanie i refleksja nad nasz\u0105 duchowo\u015bci\u0105 dodaj\u0105 nam si\u0142 do kontynuowania naszego franciszka\u0144skiego stylu \u017cycia. Taka jest w\u0142a\u015bnie intencja tych rozwa\u017ca\u0144: zmotywowa\u0107 do poszukiwania, poznawania i czerpania u \u017ar\u00f3d\u0142a. Z tej racji zach\u0119camy was, drodzy bracia i siostry, do wsp\u00f3lnej w\u0119dr\u00f3wki w ramach lektury tych r\u00f3\u017cnych artyku\u0142\u00f3w, zastanawiaj\u0105c si\u0119 i zg\u0142\u0119biaj\u0105c duchowo\u015b\u0107 franciszka\u0144sk\u0105, pocz\u0105wszy od Regu\u0142y niezatwierdzonej<\/em>.
\nW ramach zako\u0144czenia i na podstawie stwierdzenia: \u201epolega na tym, a nie na czym\u015b innym\u201d, jako franciszkanie postawmy sobie pytanie: z jakiego \u017ar\u00f3d\u0142a czerpiemy dzisiaj?<\/p>\n