\n<\/strong>czyli w przeciwie\u0144stwie do \u201eAnty-Franciszka\u201d<\/strong><\/p>\n
Przes\u0142anie ministra generalnego na Wielki Post 2021 r.<\/strong><\/p>\n Drodzy bracia, Przywo\u0142uj\u0105c Ducha \u015awi\u0119tego, aby pom\u00f3g\u0142 mi zaanimowa\u0107 zbli\u017caj\u0105cy si\u0119 Wielki Post, przysz\u0142y mi do serca dwa proste wersety (w\u0142a\u015bciwie to jeden w dw\u00f3ch podobnych formach), zar\u00f3wno ten z Psalmu: \u201eOby\u015bcie us\u0142yszeli dzisiaj g\u0142os Jego! Nie zatwardzajcie serc waszych\u201d (95 [94], 7-8), jak te\u017c wariant z Listu do Hebrajczyk\u00f3w, gdy autor cytuje ten sam Psalm: \u201eDzi\u015b, je\u015bli g\u0142os Jego us\u0142yszycie, nie zatwardzajcie serc waszych\u201d (3, 7-8). Psalm jest nam tak dobrze znany… kilka razy w tygodniu jest na naszych ustach. Korzystam zatem z okazji \u2013 prosz\u0119 mi pozwoli\u0107 \u2013 aby poczyni\u0107 refleksj\u0119, kt\u00f3ra, jak mam nadziej\u0119, b\u0119dzie dla nas pomocna. <\/p>\n Chc\u0119 wam po prostu przypomnie\u0107 (jeszcze jeden raz), \u017ce w tym roku (i oczywi\u015bcie, \u017ce zawsze), jako bracia mniejsi konwentualni, jeste\u015bmy wezwani \u2013 tak natchn\u0105\u0142 Duch \u015awi\u0119ty \u2013 aby doceni\u0107 duchowo nasze powo\u0142anie do \u015bwi\u0119to\u015bci wsp\u00f3lnotowej<\/strong>. Ot\u00f3\u017c w naszym planie sze\u015bcioletnim Zakonu, na etapie przewidzianym na 2021 r., pojawia si\u0119 apel o \u201estanie si\u0119 wsp\u00f3lnot\u0105\u201d (cz\u0119\u015b\u0107 2). We wprowadzeniu do tej drugiej cz\u0119\u015bci planu sze\u015bcioletniego Zakonu przypomnieli\u015bmy, \u017ce \u201ena\u015bladowanie Pana prowadzi nas, po \u015bladach pozostawionych przez \u015bw. Franciszka, do conformitas<\/em>, prowadzi nas nie jako \u00absamotnych\u00bb, lecz we fraternitas<\/em>, kt\u00f3ra nas przyj\u0119\u0142a ukierunkowuj\u0105c ku \u015bwi\u0119to\u015bci wsp\u00f3lnotowej\u201d. <\/p>\n Bracia, czasy zmieni\u0142y si\u0119 i zmieniaj\u0105 si\u0119 bardzo szybko. Podobnie jak ca\u0142y \u015bwiat, tak\u017ce Zakon w samym \u015brodku pandemii znalaz\u0142 si\u0119 w obliczu r\u00f3\u017cnych sytuacji lockdown<\/em>, kt\u00f3re wstrzyma\u0142y nasze zaprogramowane spotkania. Ale te sytuacje jeszcze raz przypomnia\u0142y nam to, o czym m\u00f3wimy od lat: o donios\u0142o\u015bci formacji ustawicznej<\/strong> prze\u017cywanej przede wszystkim w naszych klasztorach; formacji obejmuj\u0105cej wszystkie wymiary: serce, umys\u0142, ducha, rozeznanie ewangeliczne, decyzje podejmowane w Duchu \u015awi\u0119tym, sposoby budowania trwa\u0142ej wsp\u00f3lnoty braterskiej, wsp\u00f3lnotowe zaanga\u017cowanie itd. <\/p>\n Wielki Post jest prawie tak samo synonimem nawr\u00f3cenia, jak \u201ekonwentualno\u015b\u0107\u201d jest synonimem zdrowego braterstwa. Ministrowie generalni Pierwszego Zakonu przypomnieli, \u017ce Regu\u0142a niezatwierdzona<\/em>, kt\u00f3rej osiemsetlecie powstania obchodzimy, \u201enie szcz\u0119dzi poucze\u0144, aby na\u015bladowanie Jezusa odzwierciedla\u0142o si\u0119 w \u017cyciu braterskim<\/strong>. Mo\u017cna by\u0142oby zaryzykowa\u0107 sformu\u0142owanie swego rodzaju \u00abdogmatu\u00bb, kt\u00f3ry wy\u0142ania si\u0119 mi\u0119dzy wierszami tekstu Regu\u0142y<\/em>: nic nie jest tak \u00abantyfranciszka\u0144skie\u00bb (cho\u0107 nale\u017ca\u0142oby powiedzie\u0107: antychrze\u015bcija\u0144skie), jak styl \u017cycia, kt\u00f3ry jest niezainteresowany duchem mi\u0142o\u015bci braterskiej, kt\u00f3ry nie uwzgl\u0119dnia wi\u0119z\u00f3w braterskich\u201d (\u201e\u017by\u0107 i na\u015bladowa\u0107\u201d. List franciszka\u0144skich ministr\u00f3w generalnych<\/em>, 4 pa\u017adziernika 2020 r., podtytu\u0142: W przeciwie\u0144stwie do \u201eAnty-Franciszka\u201d. Tylko jako bracia!<\/em>). Fr. Carlos A. Trovarelli
\npok\u00f3j wam!<\/p>\n\n
\nPrzed cytowanym wersetem z Listu do Hebrajczyk\u00f3w: \u201eDzi\u015b, je\u015bli g\u0142os Jego us\u0142yszycie\u2026\u201d, autor pisze: \u201eJak m\u00f3wi Duch \u015awi\u0119ty\u201d. Odnosi si\u0119 do powiewu Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry natchn\u0105\u0142 autora Psalmu. Ale ten sam Duch dzia\u0142a r\u00f3wnie\u017c w\u015br\u00f3d nas i przedstawia nam propozycje, kt\u00f3rych cz\u0119sto nie rozpoznajemy <\/strong>w wystarczaj\u0105cym stopniu. Nasze serce mo\u017ce by\u0107 zatwardzia\u0142e nie ze z\u0142ej woli czy beztroski, ale z powodu tylu innych reali\u00f3w, kt\u00f3re zazwyczaj s\u0142u\u017c\u0105 do samousprawiedliwienia; wszystkie one z pewno\u015bci\u0105 s\u0105 wa\u017cne: obowi\u0105zki, niepokoje, pilne sprawy, problemy, praca. \u015aw. Franciszek z Asy\u017cu pisze o tym niebezpiecze\u0144stwie ju\u017c w Regule niezatwierdzonej<\/em>: \u201eSt\u0105d te\u017c, bracia, strze\u017cmy si\u0119 wszyscy bardzo, aby\u015bmy pod pozorem jakiej\u015b nagrody, pracy czy korzy\u015bci nie zagubili lub nie odwr\u00f3cili naszego umys\u0142u i serca od Pana\u201d (Regu\u0142a niezatwierdzona<\/em>, 22, 25).
\nS\u0142uchajmy wi\u0119c uwa\u017cnie tego, co m\u00f3wi nam Pan, czym natchnie nas Duch \u015awi\u0119ty, nie zatwardzajmy serca, b\u0105d\u017amy czujni na niebezpiecze\u0144stwo rozprosze\u0144!<\/p>\n\n
\nWsp\u00f3lnota jest \u201e\u017cywym cia\u0142em wymagaj\u0105cym troski, aby si\u0119 rozwija\u0107\u201d, a zatem nale\u017cy zdecydowanie popiera\u0107 \u201edonios\u0142o\u015b\u0107 formacji pocz\u0105tkowej i ustawicznej, \u015bwiadectwo wiarygodnych wsp\u00f3lnot, studiowanie i pog\u0142\u0119bianie naszego charyzmatu franciszka\u0144skiego\u201d.
\nDo osi\u0105gni\u0119cia tych cel\u00f3w odwo\u0142ano si\u0119 w tym samym wprowadzeniu do tak prostych i dost\u0119pnych narz\u0119dzi, jak \u201eprogram codzienny, kt\u00f3ry nadaje priorytet zaj\u0119ciom wsp\u00f3lnotowym (modlitwa, posi\u0142ek, rekreacja), program tygodniowy i miesi\u0119czny, gdzie nie brakuje miejsca na odnow\u0119 i wsp\u00f3\u0142dzielenie \u017cycia (kapitu\u0142a klasztorna, dni skupienia i rekolekcje, lectio<\/em>, wsp\u00f3lne wyjazdy braterskie)\u201d.
\nWymieniono te\u017c narz\u0119dzia bardziej specyficzne i bardziej dog\u0142\u0119bne, jak \u201ezdolno\u015b\u0107 do rozeznania ewangelicznego\u201d; \u201eumiej\u0119tno\u015b\u0107 wzi\u0119cia pod uwag\u0119\u201d naszego kontekstu spo\u0142ecznego, politycznego, historycznego w celu udzielenia w\u0142a\u015bciwych odpowiedzi; \u201enowe sposoby \u017cycia i dzia\u0142ania poprzez wcielanie charyzmatu z tw\u00f3rcz\u0105 wierno\u015bci\u0105\u201d, zgodnie ze znan\u0105 uchwa\u0142\u0105 9 kapitu\u0142y generalnej: \u201eM\u0142ode wino w nowych buk\u0142akach\u201d (por. Mt 9, 14-17).
\nWszystko to s\u0142u\u017cy nie tylko temu, by m\u00f3c znie\u015b\u0107 \u201ekruch\u0105 r\u00f3wnowag\u0119\u201d wsp\u00f3lnoty, lecz w\u0142a\u015bnie te\u017c po to, aby by\u0107 szcz\u0119\u015bliwym w dawaniu \u015bwiadectwa o specyfice naszego stylu franciszka\u0144skiego, jak\u0105 jest fraternitas<\/em>: nie tylko w sensie budowania wsp\u00f3lnoty, ale by \u201ew ka\u017cdym okresie naszej pos\u0142ugi \u017cy\u0107, my\u015ble\u0107, dzia\u0142a\u0107 w spos\u00f3b braterski i ewangeliczny\u201d.<\/p>\n\n
\nProsz\u0119 zatem ca\u0142y Zakon o \u201enie zatwardzanie serca\u201d przy ws\u0142uchiwaniu si\u0119 w to, czego wymaga od nas nasze powo\u0142anie i Ko\u015bci\u00f3\u0142: by nie wypacza\u0107 naszego charyzmatu, by nie traci\u0107 ducha w ubogacaniu naszego wyboru \u017cycia zakonnego, by troszczy\u0107 si\u0119 o wszystkie p\u0142aszczyzny braterstwa, zaczynaj\u0105c od kapitu\u0142y klasztornej, regionalnych spotka\u0144 braterskich i formacyjnych, wykorzystuj\u0105c wszelkie inne znacz\u0105ce okazje do wsp\u00f3lnotowego pog\u0142\u0119biania procesu formacji. W\u0142a\u015bnie dobrze przeprowadzane kapitu\u0142y klasztorne, lectio<\/em>, dni skupienia i rekolekcje wsp\u00f3lnotowe itp. s\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em braterskiego zbli\u017cenia, przebaczenia, mi\u0142osierdzia, duchowego wzrostu, formacji, interpretacji rzeczywisto\u015bci, powa\u017cnego i ewangelicznego planowania, przyj\u0119cia dar\u00f3w teologalnych, nawr\u00f3cenia.<\/p>\n\n
\n\u017bycz\u0119 wam dobrego i tw\u00f3rczego Wielkiego Postu, prze\u017cywanego w duchu odpowiedzialno\u015bci za wzrost \u017cycia braterskiego zgodnie z naszym charyzmatem. Charyzmat braterstwa jest darem od Najwy\u017cszego: \u201ePan zleci\u0142 nam trosk\u0119 o braci!\u201d (por. \u015aw. Franciszek, Testament<\/em>, 14). My wszyscy: ministrowie, kustosze, delegaci, gwardiani, wychowawcy i ka\u017cdy zakonnik, jeste\u015bmy wezwani do s\u0142uchania Ducha \u015awi\u0119tego, kt\u00f3ry pobudza nas do bycia tym, o czym m\u00f3wimy, \u017ce jeste\u015bmy: \u201efranciszkanami\u201d i \u201ekonwentualnymi\u201d.
\nNiech na naszej drodze wielkopostnej w ka\u017cdej cz\u0119\u015bci Zakonu towarzyszy nam szczeg\u00f3lne poczucie braterskiego w\u0119drowania w kierunku \u015bwi\u0119to\u015bci wsp\u00f3lnotowej.<\/p>\n
\nMinister generalny<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/ofmconv.net\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/pdf.png\")