{"id":34532,"date":"2021-05-10T09:26:13","date_gmt":"2021-05-10T07:26:13","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-5\/"},"modified":"2021-05-10T09:30:10","modified_gmt":"2021-05-10T07:30:10","slug":"la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-5\/","title":{"rendered":"Misja \u015bw. Franciszka i pierwszych braci"},"content":{"rendered":"<p><strong>5. Nowy styl obecno\u015bci w \u015bwiecie<\/strong><\/p>\n<p>Swoist\u0105 nowo\u015bci\u0105 dla ludzi \u015bredniowiecza by\u0142 zaproponowany przez braci spos\u00f3b obecno\u015bci w \u015bwiecie. Dalecy byli oni od osiad\u0142ego stylu \u017cycia. Przeciwnie, przemierzali \u015bwiat g\u0142osz\u0105c kr\u00f3lestwo Bo\u017ce przy jednoczesnym wzywaniu do czynienia pokuty. Pocz\u0105tkowo zwiastowali Ewangeli\u0119 tylko na terenie Italii, a z czasem przekroczyli jej granice. Taki styl przepowiadania wzbudzi\u0142 podziw m.in. u papie\u017ca Honoriusza III, kt\u00f3ry por\u00f3wna\u0142 braci mniejszych do aposto\u0142\u00f3w rozsiewaj\u0105cych ziarno s\u0142owa Bo\u017cego w napotkanych domach. W pozytywnym \u015bwietle ukaza\u0142 ich r\u00f3wnie\u017c Jakub z Vitry, kt\u00f3ry w swojej <em>Historia Occidentalis<\/em> prawie uto\u017csamia braci mniejszych z aposto\u0142ami. Postrzega ich jako tych, kt\u00f3rzy za dnia s\u0105 w stanie przemierza\u0107 wioski i miasta, by pracowa\u0107 blisko ludzi i przynajmniej niekt\u00f3rych z nich zdoby\u0107 dla Chrystusa, a kt\u00f3rzy noc\u0105 szukaj\u0105 miejsc samotnych, by odda\u0107 si\u0119 modlitwie kontemplacyjnej.<br \/>\nCho\u0107 nie brak \u015bwiadectw dezaprobaty wobec tej nowo\u015bci zaproponowanej przez braci, dla kt\u00f3rych klasztorem sta\u0142 si\u0119 ca\u0142y \u015bwiat, to tak\u017ce po\u015br\u00f3d zwolennik\u00f3w osiad\u0142ego stylu \u017cycia mo\u017cna znale\u017a\u0107 mnich\u00f3w akceptuj\u0105cych t\u0119 nowo\u015b\u0107. Jeden z benedyktyn\u00f3w napisa\u0142 w <em>Legenda Monacensis<\/em>: \u201e\u017bycie samotne uczy skupia\u0107 uwag\u0119 na Bogu i na sobie samym; natomiast ten, kt\u00f3ry b\u0119dzie chcia\u0142 zbudowa\u0107 innych, musi by\u0107 obecny po\u015br\u00f3d tych, kt\u00f3rym powinien przynie\u015b\u0107 po\u017cytek\u201d. Dlatego Franciszek nie ucieka\u0142 od \u015bwiata. Wraz ze swymi bra\u0107mi chcia\u0142 \u201ei\u015b\u0107 przez \u015bwiat\u201d, nie tyle wycofa\u0107 si\u0119 z niego, co prowadzi\u0107 sw\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 po\u015br\u00f3d innych w \u015bwiecie. Ta dzia\u0142alno\u015b\u0107 to przede wszystkim pos\u0142uga w Ko\u015bciele, pos\u0142uga nie sporadyczna, lecz na sta\u0142e, bez uciekania od ludzi, bez tworzenia swoistych enklaw, bez zak\u0142adania opactw, kt\u00f3re, cho\u0107 by\u0142y miejscami modlitwy i pracy, a nawet centrami duchowo\u015bci, to jednak nie wychodzi\u0142y na spotkanie ludzi, kt\u00f3rzy coraz bardziej zaludniali miasta i potrzebowali s\u0142\u00f3w Dobrej Nowiny z ust kogo\u015b, kto ujrza\u0142by w nich brata.<br \/>\nTen nowy styl obecno\u015bci w \u015bwiecie, zaproponowany przez Franciszka i ujmuj\u0105cy kwesti\u0119 przepowiadania i misji, najpierw przez \u015bwiadectwo \u017cycia w\u015br\u00f3d innych, a dopiero potem przez g\u0142oszenie s\u0142\u00f3w, sta\u0142 si\u0119 charakterystyczn\u0105 mark\u0105 dla naszego Zakonu. Inne zakony mendykanckie tamtych czas\u00f3w te\u017c odr\u00f3\u017cnia\u0142y si\u0119 swoim stylem \u017cycia od tego, kt\u00f3ry prowadzili mnisi. Przepowiadanie nawo\u0142uj\u0105ce do pokuty dokonywa\u0142o si\u0119 bowiem blisko ludzi, a samo \u017cycie poszczeg\u00f3lnego brata i ca\u0142ej wsp\u00f3lnoty stawa\u0142o si\u0119 swoistym papierkiem lakmusowym potwierdzaj\u0105cym jego autentyczno\u015b\u0107. W nast\u0119pnym odcinku przeczytamy, czego dotyczy\u0142o to przepowiadanie.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. Dariusz MAZUREK, delegat generalny ds. animacji misyjnej<\/p>\n<p>Na podstawie:<br \/>\nESSER K., <em>La orden franciscana. Or\u00edgenes e ideales<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1976.<br \/>\nESSER K., <em>Temas espirituales<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1980.<br \/>\nURIBE F., <em>\u00abIr por el mundo\u00bb o la evangelizaci\u00f3n a trav\u00e9s del testimonio<\/em>, SelFr 77 (1997) 242-262.<br \/>\nURIBE ESCOBAR F., <em>La vida religiosa seg\u00fan San Francisco de As\u00eds<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1982.<\/p>\n<p>Wi\u0119cej wiadomo\u015bci o misjach pod adresem Facebook:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/AnimazioneFrancescana\/\">https:\/\/www.facebook.com\/AnimazioneFrancescana\/<\/a><\/p>\n<p>Zobacz tak\u017ce Instagram sekretariatu misyjnego:<br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/sgam_ofmconv\/\">https:\/\/www.instagram.com\/sgam_ofmconv\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>5. Nowy styl obecno\u015bci w \u015bwiecie Swoist\u0105 nowo\u015bci\u0105 dla ludzi \u015bredniowiecza by\u0142 zaproponowany przez braci spos\u00f3b obecno\u015bci w \u015bwiecie. Dalecy byli oni od osiad\u0142ego stylu \u017cycia. Przeciwnie, przemierzali \u015bwiat g\u0142osz\u0105c kr\u00f3lestwo Bo\u017ce przy jednoczesnym wzywaniu do czynienia pokuty. Pocz\u0105tkowo zwiastowali Ewangeli\u0119 tylko na terenie Italii, a z czasem przekroczyli jej granice. Taki styl przepowiadania wzbudzi\u0142 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":34528,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2187,130,134,149],"tags":[],"class_list":["post-34532","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-vocazione-missionaria-pl","category-sgam-pl","category-urzedy-generalne","category-wiadomosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34532","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34532"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34532\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/34528"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34532"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34532"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34532"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}