{"id":35423,"date":"2021-06-12T12:16:34","date_gmt":"2021-06-12T10:16:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-6\/"},"modified":"2021-06-12T12:22:44","modified_gmt":"2021-06-12T10:22:44","slug":"la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-6","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/la-missione-di-san-francesco-dassisi-e-dei-primi-frati-6\/","title":{"rendered":"Misja \u015bw. Franciszka i pierwszych braci"},"content":{"rendered":"

6. Przepowiadanie nawr\u00f3cenia i pokuty<\/strong><\/p>\n

\u015aw. Franciszek, gdy pisa\u0142 o kaznodziejach w 17. rozdziale Regu\u0142y niezatwierdzonej<\/em>, wymieni\u0142 ich jako pierwszych, chc\u0105c przez to wykaza\u0107, jak wa\u017cna jest ich pos\u0142uga. I cho\u0107 pocz\u0105tkowo ka\u017cdy z braci m\u00f3g\u0142 si\u0119 jej podj\u0105\u0107, to z czasem zosta\u0142y okre\u015blone warunki, od kt\u00f3rych spe\u0142nienia uzale\u017cnione by\u0142o g\u0142oszenie. Aby ta pos\u0142uga mog\u0142a mie\u0107 miejsce, wymaga\u0142a aprobaty prze\u0142o\u017conego: \u201eI \u017caden z braci niech si\u0119 nigdy nie wa\u017cy g\u0142osi\u0107 kaza\u0144 do ludu, dop\u00f3ki go minister generalny tego braterstwa nie podda egzaminowi, nie zatwierdzi i nie powierzy mu obowi\u0105zku kaznodziejskiego\u201d (2 Reg 9, 2). Co wi\u0119cej, ma si\u0119 to odbywa\u0107 w zgodzie z Ko\u015bcio\u0142em: \u201e\u017baden z braci niech nie g\u0142osi kaza\u0144 wbrew praktyce i zarz\u0105dzeniom \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a\u201d (1 Reg 17, 1). Z kolei je\u015bli chodzi o tre\u015b\u0107 przekazywanej nauki, ponownie przychodzi nam z pomoc\u0105 Regu\u0142a zatwierdzona<\/em>: \u201eUpominam r\u00f3wnie\u017c i zach\u0119cam tych braci, aby ich s\u0142owa w kazaniach, jakie g\u0142osz\u0105, by\u0142y wypr\u00f3bowane i czyste (por. Ps 12, 7; 18, 31) na po\u017cytek i zbudowanie ludu. Niech m\u00f3wi\u0105 mu o wadach i cnotach, o karze i chwale s\u0142owami zwi\u0119z\u0142ymi; bo s\u0142owo skr\u00f3cone uczyni\u0142 Pan na ziemi (por. Rz 9, 28)\u201d (2 Reg 9, 3-4).<\/p>\n

Franciszek, jak i wi\u0119kszo\u015b\u0107 jego towarzyszy, nie mia\u0142 \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich. W zwi\u0105zku z tym nauczanie braci mniejszych, zw\u0142aszcza nie kleryk\u00f3w, nie mog\u0142o porusza\u0107 zagadnie\u0144 \u015bci\u015ble doktrynalnych, lecz by\u0142o raczej \u201enawo\u0142ywaniem do pokuty i chwalenia Boga\u201d. Sam fakt wzywania do nawr\u00f3cenia nie stawia\u0142 takich wymaga\u0144, jak znajomo\u015b\u0107 teologii czy \u0142aciny. Dotarcie do ludzi sta\u0142o si\u0119 mo\u017cliwe m. in. przez pos\u0142ugiwanie si\u0119 j\u0119zykiem ludowym, przez podj\u0119cie dialogu zbawienia wyra\u017conego w j\u0119zyku zrozumia\u0142ym dla ludu, czy to na drogach, czy to w mie\u015bcie, czy te\u017c w ko\u015bciele. Dzi\u0119ki temu kaznodzieje zostali zaakceptowani bardzo szybko, tak \u017ce nawet nazywano ich ordo predicatorum<\/em>.<\/p>\n

Nie oznacza\u0142o to jednak, \u017ce mi\u0119dzy bra\u0107mi nie by\u0142o miejsca na jaki\u015b dyskurs naukowy. Pojawi\u0142o si\u0119 to, gdy do Zakonu przyszli bracia wykszta\u0142ceni. Warto cho\u0107by wspomnie\u0107 \u015bw. Antoniego z Padwy czy Cezarego ze Spiry. Ich przybycie postawi\u0142o przed bra\u0107mi nowy dylemat: na ile maj\u0105 wple\u015b\u0107 w swe przepowiadanie zdobycze kultury? Klerykalizacja prowadzi\u0142a bowiem do podj\u0119cia studi\u00f3w, cho\u0107by po to, by bracia zaznajomili si\u0119 z kunsztem oratorskim. Umo\u017cliwi\u0142a ona nie tylko nawo\u0142ywanie do pokuty, ale r\u00f3wnie\u017c sprawi\u0142a, \u017ce bracia stali si\u0119 szafarzami sakrament\u00f3w i jednali ludzi z Bogiem s\u0142uchaj\u0105c spowiedzi. Ci natomiast, kt\u00f3rzy nie byli kap\u0142anami, musieli zadowoli\u0107 si\u0119 nawo\u0142ywaniem do nawr\u00f3cenia, tak jak pierwotnie to czyniono.<\/p>\n

O niekt\u00f3rych aspektach dzia\u0142alno\u015bci kaznodziejskiej braci b\u0119dzie mowa w nast\u0119pnej cz\u0119\u015bci tekstu.<\/p>\n

Fr. Dariusz MAZUREK, delegat generalny ds. animacji misyjnej<\/p>\n

Na podstawie:<\/span>
\nIRIARTE DE ASPURZ L., Vocaci\u00f3n franciscana<\/em>, Valencia 1975.<\/span>
\nMANSELLI R., El gesto como predicaci\u00f3n para San Francisco de As\u00eds<\/em>, w: Para mejor conocer a san Francisco de As\u00eds<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1997.<\/span>
\nMIC\u00d3 J., Los hermanos vayan por el mundo. <\/em>El apostolado franciscano<\/em>, SelFr 62 (1992) 213-238.<\/span>
\nPisma \u015bwi\u0119tego Franciszka i \u015bwi\u0119tej Klary<\/em>, Warszawa 1992.<\/span>
\nURIBE ESCOBAR F., La vida religiosa seg\u00fan San Francisco de As\u00eds<\/em>, O\u00f1ate (Guip\u00fazcoa) 1982.<\/span><\/p>\n

Wi\u0119cej wiadomo\u015bci o misjach pod adresem Facebook:<\/span>
\nhttps:\/\/www.facebook.com\/AnimazioneFrancescana\/<\/a><\/span><\/p>\n

Zobacz tak\u017ce Instagram sekretariatu misyjnego:<\/span>
\nhttps:\/\/www.instagram.com\/sgam_ofmconv\/<\/a><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

6. Przepowiadanie nawr\u00f3cenia i pokuty \u015aw. Franciszek, gdy pisa\u0142 o kaznodziejach w 17. rozdziale Regu\u0142y niezatwierdzonej, wymieni\u0142 ich jako pierwszych, chc\u0105c przez to wykaza\u0107, jak wa\u017cna jest ich pos\u0142uga. I cho\u0107 pocz\u0105tkowo ka\u017cdy z braci m\u00f3g\u0142 si\u0119 jej podj\u0105\u0107, to z czasem zosta\u0142y okre\u015blone warunki, od kt\u00f3rych spe\u0142nienia uzale\u017cnione by\u0142o g\u0142oszenie. Aby ta pos\u0142uga mog\u0142a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":35419,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2187,130,134,149],"tags":[],"class_list":["post-35423","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-vocazione-missionaria-pl","category-sgam-pl","category-urzedy-generalne","category-wiadomosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35423","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=35423"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/35423\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/35419"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=35423"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=35423"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=35423"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}