{"id":38838,"date":"2021-10-01T08:27:08","date_gmt":"2021-10-01T06:27:08","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/nessuno-e-uno-scarto\/"},"modified":"2021-10-02T13:37:14","modified_gmt":"2021-10-02T11:37:14","slug":"nessuno-e-uno-scarto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/nessuno-e-uno-scarto\/","title":{"rendered":"Nikt nie jest do jednorazowego u\u017cytku"},"content":{"rendered":"<p>Jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy w poprzednich rozwa\u017caniach, na\u015bladowanie Jezusa w duchowo\u015bci franciszka\u0144skiej oznacza przyj\u0119cie stylu \u017cycia opartego na <em>minoritas<\/em> i na braterstwie, a to prowadzi nas do nowego i ci\u0105gle odnawianego sposobu postrzegania i traktowania ca\u0142ego \u017cycia codziennego: pracy, zdrowia, misji, a zw\u0142aszcza relacji z Bogiem, z innymi i z natur\u0105. St\u0105d te\u017c, po podj\u0119ciu kwestii obm\u00f3w, kt\u00f3re zagra\u017caj\u0105 r\u00f3wnowadze wsp\u00f3lnoty braterskiej, \u015bw. Franciszek z Asy\u017cu ukazuje temat zdrowej relacji, jaka powinna istnie\u0107 mi\u0119dzy m\u0119\u017cczyzn\u0105 i kobiet\u0105<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<br \/>\nOczywi\u015bcie, Franciszek jest dzieckiem swoich czas\u00f3w i dlatego skupia si\u0119 jedynie na zdrowych relacjach, jakie brat mniejszy powinien utrzymywa\u0107 z kobietami<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, ale nawet dzi\u015b, po o\u015bmiuset latach, <em>Regu\u0142a niezatwierdzona<\/em> pomaga nam zastanowi\u0107 si\u0119 nad sposobem, w jaki odnosimy si\u0119 nie tylko do kobiet, ale tak\u017ce do innych (a dotyczy to m\u0119\u017cczyzn, kobiet, dzieci, os\u00f3b starszych): nikt nie jest przedmiotem. Dzisiaj, zanurzeni w spo\u0142ecze\u0144stwie niepohamowanego konsumpcjonizmu, ryzykujemy \u2013 je\u015bli nie b\u0119dziemy ostro\u017cni \u2013 wchodzeniem w relacje \u201ejednorazowego u\u017cytku\u201d.<br \/>\n\u201eSzukam ci\u0119 tylko wtedy, kiedy ci\u0119 potrzebuj\u0119\u201d, a potem, jak to robi\u0119 to z plastikowym kubkiem, wyrzucam ci\u0119, a je\u015bli si\u0119 spotkali\u015bmy, to nawet tego nie pami\u0119tam.<br \/>\nJak odnosimy si\u0119 do ludzi? Czy jeste\u015bmy w stanie utrzymywa\u0107 trwa\u0142e przyja\u017anie? Gdy podchodz\u0119 do kogo\u015b, mam podw\u00f3jn\u0105 intencj\u0119? Czy jestem manipulatorem?<br \/>\nNie powinni\u015bmy popada\u0107 w moralizatorstwo, ale raczej bez l\u0119ku i wstydu uzna\u0107 nasze ograniczenia w relacjach mi\u0119dzyludzkich. Je\u015bli zauwa\u017cymy, \u017ce jeste\u015bmy niedojrzali w swoim zachowaniu, wa\u017cne jest, aby to przezwyci\u0119\u017cy\u0107 z odwag\u0105 i pracowa\u0107 nad swoimi s\u0142abo\u015bciami. Ka\u017cdy franciszkanin wie, \u017ce za krucho\u015bci\u0105 kryje si\u0119 cnota, nad kt\u00f3r\u0105 si\u0119 nie pracowa\u0142o. \u015aw. Franciszek pisze:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>Gdzie jest mi\u0142o\u015b\u0107 i m\u0105dro\u015b\u0107,<br \/>\n<\/em><em>tam nie ma ani boja\u017ani, ani niewiedzy.<br \/>\n<\/em><em>Gdzie jest cierpliwo\u015b\u0107 i pokora,<br \/>\n<\/em><em>tam nie ma gniewu ani zam\u0119tu.<br \/>\n<\/em><em>Gdzie jest ub\u00f3stwo z rado\u015bci\u0105,<br \/>\n<\/em><em>tam nie ma ani chciwo\u015bci, ani sk\u0105pstwa.<br \/>\n<\/em><em>Gdzie jest pok\u00f3j i rozmy\u015blanie,<br \/>\n<\/em><em>tam nie ma ani zatroskania, ani roztargnienia.<br \/>\n<\/em><em>Gdzie jest boja\u017a\u0144 Pa\u0144ska, kt\u00f3ra strze\u017ce domu swego,<br \/>\n<\/em><em>tam nieprzyjaciel nie ma mo\u017cliwo\u015bci wej\u015bcia.<br \/>\n<\/em><em>Gdzie jest mi\u0142osierdzie i delikatno\u015b\u0107,<br \/>\n<\/em><em>tam nie ma ani zbytku, ani zatwardzia\u0142o\u015bci serca<\/em><a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p>B\u00f3g stworzy\u0142 nas, aby\u015bmy kochali w prawdzie. Franciszkanin jest powo\u0142any do budowania braterstwa, przyja\u017ani, miejsc zaufania i wolno\u015bci. Oto dlaczego tak wa\u017cne jest tworzenie zdrowych relacji, \u015brodowisk, w kt\u00f3rych ka\u017cdy chcia\u0142by przebywa\u0107.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. Elio J. ROJAS<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Zob. 1 Reg 12; 13.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> \u201eWszyscy bracia, gdziekolwiek s\u0105 lub id\u0105, niech si\u0119 wystrzegaj\u0105 nieczystych spojrze\u0144 na kobiety i obcowania z nimi. I niech nikt nie wdaje si\u0119 z nimi w rozmow\u0119 ani sam nie idzie z nimi drog\u0105, ani nie jada przy stole z jednej miski\u2026\u201d (1 Reg 12, 1-2).<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> Zob. Np 27.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jak ju\u017c wspomnieli\u015bmy w poprzednich rozwa\u017caniach, na\u015bladowanie Jezusa w duchowo\u015bci franciszka\u0144skiej oznacza przyj\u0119cie stylu \u017cycia opartego na minoritas i na braterstwie, a to prowadzi nas do nowego i ci\u0105gle odnawianego sposobu postrzegania i traktowania ca\u0142ego \u017cycia codziennego: pracy, zdrowia, misji, a zw\u0142aszcza relacji z Bogiem, z innymi i z natur\u0105. St\u0105d te\u017c, po podj\u0119ciu kwestii [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":38847,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2198,149],"tags":[2194],"class_list":["post-38838","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-regula-niezatwierdzona","category-wiadomosci","tag-regula-niezatwierdzona"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38838","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38838\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}