{"id":45975,"date":"2022-06-13T18:02:00","date_gmt":"2022-06-13T16:02:00","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/perseverare-sino-alla-fine\/"},"modified":"2022-06-13T18:08:19","modified_gmt":"2022-06-13T16:08:19","slug":"perseverare-sino-alla-fine","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/perseverare-sino-alla-fine\/","title":{"rendered":"Wytrwa\u0107 a\u017c do ko\u0144ca"},"content":{"rendered":"<p><strong>Drodzy czytelnicy! Dzi\u0119kuj\u0119, \u017ce czytali\u015bcie te skromne refleksje z okazji 800-lecia <em>Regu\u0142y niezatwierdzonej<\/em> \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu. Oto dzi\u015b ostatni odcinek.<\/strong><\/p>\n<p>W jednym z rozdzia\u0142\u00f3w <em>Regu\u0142y niezatwierdzonej<\/em> Franciszek pisze: \u201e&#8230;I kto wytrwa a\u017c do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony\u201d (1Reg 16, 21). Oczywi\u015bcie, na zako\u0144czenie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce po 800 latach jeste\u015bmy wezwani, aby nadal postawi\u0107 na idea\u0142 franciszka\u0144ski i wytrwa\u0107 w warto\u015bciach, jakie odziedziczyli\u015bmy z duchowo\u015bci Biedaczyny z Asy\u017cu. Mamy jednak \u015bwiadomo\u015b\u0107, \u017ce wytrwanie nie jest takie proste.<br \/>\nNa pocz\u0105tku drogi nie brakuje nam si\u0142, a nawet przyrzekamy, w spos\u00f3b heroiczny i prostoduszny, \u017cy\u0107 wed\u0142ug przyk\u0142adu Jezusa ubogiego i pokornego, pos\u0142usznego i czystego, jak sugeruje nasz \u015bwi\u0119ty w <em>Regule niezatwierdzonej<\/em>:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u201eWszyscy bracia niech si\u0119 staraj\u0105 na\u015bladowa\u0107 pokor\u0119 i ub\u00f3stwo Pana naszego Jezusa Chrystusa i niech pami\u0119taj\u0105, \u017ce niczego innego nie powinni\u015bmy mie\u0107 na tym \u015bwiecie, tylko \u2013 jak m\u00f3wi Aposto\u0142: Zadowoleni jeste\u015bmy z tego, \u017ce mamy po\u017cywienie i ubranie (por. 1Tm 6, 8)\u201d<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p>Ale kiedy mija czas, a droga staje si\u0119 \u017cmudna i kr\u0119ta, pe\u0142na wzlot\u00f3w i upadk\u00f3w, wytrwanie w tym, co obiecali\u015bmy, staje si\u0119 o wiele trudniejsze.<br \/>\nNie m\u00f3wimy tu o wsp\u00f3\u0142braciach, kt\u00f3rzy opu\u015bcili Zakon, ale o tych, kt\u00f3rzy, mimo prawnej przynale\u017cno\u015bci do niego, nie trwaj\u0105 w stylu \u017cycia w\u0142a\u015bciwym dla brata mniejszego i oddaj\u0105 si\u0119 \u017cyciu nie odpowiadaj\u0105cemu idea\u0142owi franciszka\u0144skiemu, a w ka\u017cdym b\u0105d\u017a razie warto\u015bciom ewangelicznym.<br \/>\nPytanie, kt\u00f3re nale\u017cy sobie postawi\u0107, nie dotyczy motywacji tych, kt\u00f3rzy porzucaj\u0105 \u017cycie zakonne, ale raczej i przede wszystkim: dlaczego my trwamy?<br \/>\nPo 800 latach <em>Regu\u0142a niezatwierdzona<\/em> ponownie stawia nam pytanie o nasz spos\u00f3b \u017cycia i o wytrwa\u0142o\u015b\u0107 w naszym byciu \u201ebra\u0107mi, i to bra\u0107mi mniejszymi\u201d.<br \/>\nDlaczego trwamy? Bo mamy dach nad g\u0142ow\u0105 i jedzenie? Bo mamy zabezpieczenie ekonomiczne? Jeste\u015bmy tu nadal, bo boimy si\u0119 stawi\u0107 czo\u0142a \u015bwiatu, kt\u00f3rego nie znamy?<br \/>\nZa kim idziemy jako Zakon, jako prowincja czy jako zwyk\u0142y brat mniejszy, kt\u00f3ry pewnego dnia postanowi\u0142, \u017ce Ewangelia Pana naszego Jezusa Chrystusa b\u0119dzie jego sposobem \u017cycia?<br \/>\nWiemy, \u017ce charyzmat franciszka\u0144ski nie jest tani\u0105 utopi\u0105, a tym bardziej ideologi\u0105. Jest stylem \u017cycia, jest uciele\u015bnieniem warto\u015bci, kt\u00f3re sprawiaj\u0105, \u017ce brat mniejszy staje wobec \u017cycia jako brat i s\u0142uga wszystkich<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>, \u017cyj\u0105c Ewangeli\u0105 najlepiej jak potrafi, zgodnie z kontekstem kulturowym, spo\u0142ecznym, politycznym i religijnym swoich czas\u00f3w.<br \/>\nNa koniec \u017cegnamy si\u0119 s\u0142owami \u015bw. Franciszka:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">\u201ePrzyrzekli\u015bmy wielkie rzeczy, wi\u0119ksze zosta\u0142y nam przyrzeczone, zachowajmy te, wzdychajmy do tamtych, rozkosz kr\u00f3tka, kara wiekuista, ma\u0142e cierpienie, chwa\u0142a niesko\u0144czona, wielu wezwanych, ma\u0142o wybranych, wszystkim odp\u0142ata\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. Elio J. ROJAS<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> 1Reg 9, 1.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> 2Lw 47: \u201eNie pragnijmy nigdy g\u00f3rowa\u0107 nad innymi, lecz b\u0105d\u017amy raczej s\u0142ugami i poddanymi wszelkiemu ludzkiemu stworzeniu ze wzgl\u0119du na Boga (1P 2,13)\u201d.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> 2Cel 191.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Drodzy czytelnicy! Dzi\u0119kuj\u0119, \u017ce czytali\u015bcie te skromne refleksje z okazji 800-lecia Regu\u0142y niezatwierdzonej \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu. Oto dzi\u015b ostatni odcinek. W jednym z rozdzia\u0142\u00f3w Regu\u0142y niezatwierdzonej Franciszek pisze: \u201e&#8230;I kto wytrwa a\u017c do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony\u201d (1Reg 16, 21). Oczywi\u015bcie, na zako\u0144czenie mo\u017cna powiedzie\u0107, \u017ce po 800 latach jeste\u015bmy wezwani, aby nadal postawi\u0107 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":45988,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2198,149],"tags":[],"class_list":["post-45975","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-regula-niezatwierdzona","category-wiadomosci"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45975\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/45988"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}