{"id":53153,"date":"2023-02-22T10:00:18","date_gmt":"2023-02-22T09:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/ofmconv.net\/condividere-la-parola\/"},"modified":"2023-02-22T13:54:18","modified_gmt":"2023-02-22T12:54:18","slug":"condividere-la-parola","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/condividere-la-parola\/","title":{"rendered":"Dzieli\u0107 si\u0119 s\u0142owem"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><strong>Dzieli\u0107 si\u0119 s\u0142owem<br \/>\n<\/strong><strong>Formacja franciszka\u0144ska \u2013 inspiracje (cz\u0119\u015b\u0107 12)<\/strong><\/p>\n<p><em>Poniewa\u017c przepowiadanie, jako g\u0142oszenie przedziwnych dzie\u0142 Boga w dziejach zbawienia, swoj\u0105 tre\u015b\u0107 powinno czerpa\u0107 przede wszystkim z Pisma \u015awi\u0119tego, niech bracia codziennie czytaj\u0105, s\u0142uchaj\u0105 i zg\u0142\u0119biaj\u0105 s\u0142owo Bo\u017ce, przyjmuj\u0105c je ca\u0142ym sercem, aby mogli lepiej dawa\u0107 \u015bwiadectwo \u017cycia ewangelicznego oraz odpowiednio przekazywa\u0107 innym te prawdy, kt\u00f3re sami poznali na medytacji<\/em><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a>.<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"inspiracje (cz\u0119\u015b\u0107 12) \u2013 Formacja franciszka\u0144ska\" width=\"696\" height=\"392\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/w4AYmoc0UTk?wmode=transparent&amp;rel=0&amp;feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Przypominaj\u0105 mi si\u0119 do\u015bwiadczenia zwi\u0105zane z dzieleniem si\u0119 s\u0142owem Bo\u017cym w grupie uzale\u017cnionych, z kt\u00f3rymi pracowa\u0142em w jednym z naszych o\u015brodk\u00f3w. Do programu terapii wprowadzili\u015bmy zaj\u0119cia z biblioterapii. Biblioterapia to jedna z metod terapii, kt\u00f3ra wykorzystuje literatur\u0119 do leczenia pacjent\u00f3w<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\">[2]<\/a>. Oczywi\u015bcie, do jej stosowania mo\u017cna wybiera\u0107 r\u00f3\u017cne warto\u015bciowe ksi\u0105\u017cki, bajki, opowiadania i artyku\u0142y; my wybrali\u015bmy Bibli\u0119. Raz w tygodniu, zazwyczaj w sobot\u0119 wieczorem, grupa zbiera\u0142a si\u0119 na sali i rozwa\u017cali\u015bmy Ewangeli\u0119 z najbli\u017cszej niedzieli. Pocz\u0105tkuj\u0105cy uczyli si\u0119 szuka\u0107 w Pi\u015bmie \u015awi\u0119tym wybranego fragmentu, kto\u015b ch\u0119tny j\u0105 odczytywa\u0142, po czym nast\u0119powa\u0142o kr\u00f3tkie egzegetyczne wprowadzenie i czas na medytacj\u0119. Po niej ka\u017cdy z grupy m\u00f3g\u0142 si\u0119 podzieli\u0107 w\u0142asnym rozumieniem s\u0142owa Bo\u017cego oraz tym, jak ono odnosi si\u0119 do jego \u017cycia, co dla niego by\u0142o wa\u017cne w rozwa\u017canym tek\u015bcie\u2026 Zawsze po tych spotkaniach wychodzi\u0142em z praktycznym prze\u015bwiadczeniem, \u017ce jestem przygotowany do g\u0142oszenia homilii w najbli\u017csz\u0105 niedziel\u0119. Pacjenci o\u015brodka w niedziel\u0119 uczestniczyli w Eucharystii w ko\u015bciele parafialnym, a kiedy wracali, komentowali us\u0142yszan\u0105 tam homili\u0119. Cz\u0119sto dzielili si\u0119, \u017ce nasza biblioterapia daje im wi\u0119cej jasno\u015bci ni\u017c to, co us\u0142yszeli przed chwil\u0105 w ko\u015bciele\u2026<br \/>\nPod wp\u0142ywem tych spotka\u0144 cz\u0119\u015bciej my\u015bla\u0142em o sobie i o naszym \u017cyciu zakonnym w kontek\u015bcie \u017cycia s\u0142owem Bo\u017cym. Rodzi\u0142y si\u0119 we mnie pytania: Czy dla mnie Ewangelia jest czym\u015b, czym \u017cyj\u0119 na co dzie\u0144, czy mo\u017ce jedynie materia\u0142em, kt\u00f3rym pos\u0142uguj\u0119 si\u0119 do pracy duszpasterskiej lub terapeutycznej? Czy r\u00f3\u017cne sprawy, sytuacje \u017cyciowe widz\u0119 w \u015bwietle Pisma \u015awi\u0119tego? Je\u015bli tak, czy to wida\u0107 i s\u0142ycha\u0107 w tym, co czyni\u0119 i m\u00f3wi\u0119? Te pytania mo\u017cemy te\u017c odnie\u015b\u0107 do naszego \u017cycia we wsp\u00f3lnotach: Czy w nich na co dzie\u0144 s\u0142yszymy i widzimy (u siebie i u innych braci), \u017ce w r\u00f3\u017cnych prze\u017cywanych przez nas sprawach szukamy \u015bwiat\u0142a i inspiracji w Biblii?<br \/>\nCo w tej materii podpowie nam \u015bw. Franciszek? \u201eRegu\u0142a i \u017cycie braci mniejszych polega na zachowywaniu \u015bwi\u0119tej Ewangelii Pana naszego Jezusa Chrystusa\u2026\u201d<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\">[3]<\/a>. Ewangelia dla niego by\u0142a \u015bwiat\u0142em, jak post\u0119powa\u0107, jak na\u015bladowa\u0107 Chrystusa i jak Jemu s\u0142u\u017cy\u0107. Pragn\u0105\u0142 jak najwierniej na\u015bladowa\u0107 Jezusa, daj\u0105c si\u0119 Mu formowa\u0107 w Ko\u015bciele. S\u0142owo Bo\u017ce nie s\u0142u\u017cy\u0142o naszemu \u015bw. Franciszkowi, aby reformowa\u0107 Ko\u015bci\u00f3\u0142 czy wskrzesza\u0107 \u017cycie pierwotnej wsp\u00f3lnoty gromadz\u0105cej si\u0119 przy Chrystusie. Pismo \u015awi\u0119te dawa\u0142o mu \u015bwiat\u0142o, aby najpierw nawraca\u0107 samego siebie<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\">[4]<\/a>. W spos\u00f3b naturalny przywo\u0142ywa\u0142 s\u0142owo Bo\u017ce w r\u00f3\u017cnych momentach swojego \u017cycia. Zach\u0119ca\u0142 te\u017c braci, aby je studiowali; nie tyle z ciekawo\u015bci, lecz aby z pomoc\u0105 Ducha \u015awi\u0119tego stawali si\u0119 lepsi przez mi\u0142o\u015b\u0107, a zarazem potrafili rezygnowa\u0107 z przem\u0105drza\u0142o\u015bci<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\">[5]<\/a>. Rodzi si\u0119 we mnie przekonanie, \u017ce to powinien by\u0107 g\u0142\u00f3wny kierunek kszta\u0142towania naszego stylu \u017cycia i sposobu odniesienia si\u0119 do s\u0142owa Bo\u017cego. Nie tyle je zg\u0142\u0119bia\u0107, aby \u201eb\u0142ysn\u0105\u0107\u201d wiedz\u0105 i inteligencj\u0105, powiedzie\u0107 porywaj\u0105c\u0105 nauk\u0119 czy kazanie, co ch\u0142on\u0105\u0107, aby wype\u0142nia\u0142o i przemienia\u0142o nasze serca i wsp\u00f3lnoty: \u201eI tych zakonnik\u00f3w zabija litera, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug ducha Pisma Bo\u017cego, lecz pragn\u0105 raczej poznawa\u0107 tylko s\u0142owa i wyja\u015bnia\u0107 je innym. I tych o\u017cywia duch Pisma Bo\u017cego, kt\u00f3rzy \u017cadnej wiedzy, jak\u0105 posiadaj\u0105 i pragn\u0105 posi\u0105\u015b\u0107, nie przypisuj\u0105 cia\u0142u, lecz s\u0142owem i przyk\u0142adem odnosz\u0105 do Najwy\u017cszego Pana Boga, do kt\u00f3rego nale\u017cy wszelkie dobro\u201d<a href=\"#_ftn6\" name=\"_ftnref6\">[6]<\/a>.<br \/>\nWidz\u0119, \u017ce taki impuls do medytacji Pisma \u015awi\u0119tego i dzielenia si\u0119 nim we wsp\u00f3lnocie jest w naszych Konstytucjach: \u201eKapitu\u0142a klasztorna niech wyznaczy czas na s\u0142uchanie s\u0142owa Bo\u017cego oraz modlitewn\u0105 refleksj\u0119 nad nim, podczas kt\u00f3rego ca\u0142a wsp\u00f3lnota braterska podzieli si\u0119 tym, czym ka\u017cdy z osobna zosta\u0142 przez nie zainspirowany\u201d<a href=\"#_ftn7\" name=\"_ftnref7\">[7]<\/a>. Jest tu podpowied\u017a dotycz\u0105ca czasu oraz miejsca: gdzie i kiedy organizowa\u0107 medytacj\u0119 we wsp\u00f3lnocie i dla niej (cho\u0107 s\u0105 klasztory, gdzie bracia gromadz\u0105 si\u0119 cz\u0119\u015bciej w grupach dzielenia). W ten spos\u00f3b mo\u017cemy znale\u017a\u0107 stabilne miejsce, aby \u201e\u0142ama\u0107 si\u0119\u201d Ewangeli\u0105 jak chlebem; nie tyle ze wzgl\u0119du na wykonywany \u201ezaw\u00f3d\u201d kaznodziei, co ze wzgl\u0119du na dar, jaki mo\u017cemy ofiarowa\u0107 innym braciom. S\u0142owo tak dzielone z mi\u0142o\u015bci\u0105 pomno\u017cy si\u0119 w nas samych, a nam samym cz\u0119\u015bciej doda wi\u0119cej si\u0142 i \u015bwiat\u0142a na dalsze \u017cycie i pos\u0142ug\u0119.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Fr. Piotr STANIS\u0141AWCZYK<br \/>\ndelegat generalny ds. formacji<\/p>\n<hr>\n<p><span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> Frati Minori Conventuali, Costituzioni, Roma 2019, art. 99, \u00a7 2.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\">[2]<\/a> M. Grudzi\u0144ska, <em>Biblioterapia \u2013 na czym polega leczenie poprzez literatur\u0119<\/em>, https:\/\/portal.abczdrowie.pl\/biblioterapia, 18.02.2023; R. Mininno, <em>Cos\u2019\u00e8 la biblioterapia<\/em>, http:\/\/www.biblioterapia.it\/biblioterapia.html, 18.02.2023.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\">[3]<\/a> 2 Reg 1.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\">[4]<\/a> K. Esser, <em>Melius catholice observemus. Obja\u015bnienia Regu\u0142y w \u015bwietle pism i wypowiedzi \u015bw. Franciszka<\/em>, w: <em>Franciszka\u0144ska Regu\u0142a \u017cycia<\/em>, red. Hardick L., Terchl\u0171sen J., Esser K., Niepokalan\u00f3w 1988, s. 93-197.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\">[5]<\/a> A. Drago, <em>S\u0142owo Bo\u017ce, Pismo \u015bwi\u0119te<\/em>, w: <em>Leksykon duchowo\u015bci franciszka\u0144skiej<\/em>, red. Emil Kumka OFMConv, Krak\u00f3w-Warszawa 2016, ss. 1836-1850.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref6\" name=\"_ftn6\">[6]<\/a> Np 7.<\/span><br \/>\n<span style=\"font-size: 8pt;\"><a href=\"#_ftnref7\" name=\"_ftn7\">[7]<\/a> Frati Minori Conventuali, Costituzioni, Roma 2019, art. 44, \u00a7 4.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dzieli\u0107 si\u0119 s\u0142owem Formacja franciszka\u0144ska \u2013 inspiracje (cz\u0119\u015b\u0107 12) Poniewa\u017c przepowiadanie, jako g\u0142oszenie przedziwnych dzie\u0142 Boga w dziejach zbawienia, swoj\u0105 tre\u015b\u0107 powinno czerpa\u0107 przede wszystkim z Pisma \u015awi\u0119tego, niech bracia codziennie czytaj\u0105, s\u0142uchaj\u0105 i zg\u0142\u0119biaj\u0105 s\u0142owo Bo\u017ce, przyjmuj\u0105c je ca\u0142ym sercem, aby mogli lepiej dawa\u0107 \u015bwiadectwo \u017cycia ewangelicznego oraz odpowiednio przekazywa\u0107 innym te prawdy, kt\u00f3re [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":53162,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[2337,134,149],"tags":[2340],"class_list":["post-53153","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-formazione-francescana-pl","category-urzedy-generalne","category-wiadomosci","tag-formacja-franciszkanska"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53153","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=53153"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/53153\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/53162"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=53153"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=53153"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmconv.net\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=53153"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}